زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ" . (١٣/ ٤٢٥ - ٤٢٦) في ترجمة (نَاجِيَة بن حِبَّان بن بِشْر البغدادي أبو الصَّيْدَاء) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. والحديث صحيح من طرق أخرى. ففي إسناده (الضَّحَّاك بن حَجْوَة المَنْبِجِيّ أبو عبد اللَّه) ، وهو مُتَّهم. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٦٤٧) . وفيه صاحب الترجمة (نَاجِيَة بن حِبَّان البغدادي) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. وفيه أيضًا: (أبو هِلَال الرَّاسِبِيّ) وهو (محمد بن سُلَيْم البَصْرِيّ) : صدوق فيه لِيْنٌ. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٩١٦) . و(ابن بُرَيْدَة) هو (عبد اللَّه بن بُرَيْدَة بن الحُصَيْب الأَسْلَمِيّ المَرْوَزِيّ أبو سهل) : ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٥٥٤) . التخريج: رواه ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٤١٨) -في ترجمة (الضَّحَّاك بن حَجْوَة) -، عن عمرو بن سِنَان، عن الضَّحَّاك، به. وقال: "هذا لا أعرفه إلَّا من رواية الضَّحَّاك بن حَجْوَة بهذا الإسناد" . قال الحافظ ابن حَجَر في "التلخيص الحَبِير" (١/ ١٢٤) : "رواه البيهقي من جهة ابن عدي في" الكامل "، وفي إسناده الضَّحَّاك بن حَجْوَة ، وهو منكر الحديث" . ولم أجده في مظانِّه من "السنن الكبرى" للبيهقي، فلعله في كتاب آخر له. ثم وجدت الشيخ الغُمَاري يقول في "الهداية في تخريج أحاديث البداية" (١/ ٣٧٧) عقب نقله لقول الحافظ ابن حَجَر المتقدِّم: "ليس هو عند البيهقي في" السنن "، وقد خرَّجه في" الخلافيات "، وسها الحافظ أن ينص على ذلك. . ." . والحديث رُوي من حديث جماعة من الصحابة، وقد صحَّحه جمع من الأئمة، منهم: أحمد، وابن مَعِين، وابن خُزَيْمَة. وقد سبق الكلام على ذلك في حديث (٥٩٣) . * * *

قال: "مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ". (١٣/ ٤٢٥ - ٤٢٦) في ترجمة (نَاجِيَة بن حِبَّان بن بِشْر البغدادي أبو الصَّيْدَاء). مرتبة الحديث: إسناده تالف. والحديث صحيح من طرق أخرى. ففي إسناده (الضَّحَّاك بن حَجْوَة المَنْبِجِيّ أبو عبد اللَّه)، وهو مُتَّهم. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٦٤٧). وفيه صاحب الترجمة (نَاجِيَة بن حِبَّان البغدادي)، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. وفيه أيضًا: (أبو هِلَال الرَّاسِبِيّ) وهو (محمد بن سُلَيْم البَصْرِيّ): صدوق فيه لِيْنٌ. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٩١٦). و(ابن بُرَيْدَة) هو (عبد اللَّه بن بُرَيْدَة بن الحُصَيْب الأَسْلَمِيّ المَرْوَزِيّ أبو سهل): ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٥٥٤). التخريج: رواه ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٤١٨) -في ترجمة (الضَّحَّاك بن حَجْوَة) -، عن عمرو بن سِنَان، عن الضَّحَّاك، به. وقال: "هذا لا أعرفه إلَّا من رواية الضَّحَّاك بن حَجْوَة بهذا الإسناد". قال الحافظ ابن حَجَر في "التلخيص الحَبِير" (١/ ١٢٤): "رواه البيهقي من جهة ابن عدي في "الكامل"، وفي إسناده الضَّحَّاك بن حَجْوَة (¬١)، وهو منكر الحديث". ولم أجده في مظانِّه من "السنن الكبرى" للبيهقي، فلعله في كتاب آخر له. ثم وجدت الشيخ الغُمَاري يقول في "الهداية في تخريج أحاديث البداية" (١/ ٣٧٧) عقب نقله لقول الحافظ ابن حَجَر المتقدِّم: "ليس هو عند البيهقي في "السنن"، وقد خرَّجه في "الخلافيات"، وسها الحافظ أن ينص على ذلك. . . ". والحديث رُوي من حديث جماعة من الصحابة، وقد صحَّحه جمع من الأئمة، منهم: أحمد، وابن مَعِين، وابن خُزَيْمَة. وقد سبق الكلام على ذلك في حديث (٥٩٣). * * *