يَذْكُرُ أنَّهُ رأى رَبَّهُ تعالى في المَنَامِ في أَحْسَنِ صُورَةٍ، شَابًّا مُوَفَّرًا، رِجْلَاهُ في خُفٍّ، عليه نعْلَانِ مِنْ ذَهَبٍ، على وَجْهِهِ فراش مِنْ ذهَبٍ. (١٣/ ٣١١) في ترجمة (نُعَيْم بن حَمَّاد بن معاوية الخُزَاعِيّ الأعور الفَارِض المَرْوَزِيّ) . مرتبة الحديث: مُنْكَرٌ. قاله الإمام أحمد بن حنبل وغيره. ففي إسناده (مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المُعَلَّى الأنصاري الزُّرَقِيّ أبو عثمان المَدَني) وقد ترجم له في: ١ - "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٧٠ - ٣٧١) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. ٢ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٧٢) وفيه عن أبي حاتم: "ضعيف" . ٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ٤٨٢) . ٤ - "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣١١) -في ترجمة (نُعَيْم بن حَمَّاد) - وفيه عن النَّسَائي: "وَمَنْ مروان بن عثمان حتى يُصَدَّقَ على اللَّه عزَّ وجلَّ" . ٥ - "الكاشف" للذَّهَبِيّ (٣/ ١١٧) وقال: "مُخْتَلَفٌ في توثيقه" . ٦ - "الإصابة" لابن حَجَر (٤/ ٤٧٠) وقال: "مروان متروك. وقال ابن مَعِين: ومن مروان حتى يُصَدَّق" . ٧ - "التقريب" (٢/ ٢٣٩) وقال: "ضعيف، من السادسة" / بخ س. كما أنَّ فيه (عُمَارَة بن عمرو بن حزم الأنصاري) وقد ترجم له في: ١ - "التاريخ الكبير" (٦/ ٥٠٠ - ٥٠١) وقال بعد أن ساق الحديث من طريقه: "لا يُعْرَفُ سماعُ عُمَارة من أُمِّ الطُّفَيْل" .