زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
مَنْ قَالَ حينَ يَسْمَعُ المُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ: مرحبًا بالقائلينَ عَدْلًا، مرحبًا بالصَّلاة وأهلًا، كَتَبَ اللَّه له ألفي ألفِ حسنةٍ، ومَحَا عنه ألفي ألفِ سيئةٍ، وَرَفَعَ له ألفي ألفِ درجةٍ" .
(١٣/ ٣٨) في ترجمة (موسى بن إبراهيم المَرْوَزِيّ أبو عِمْرَان) .
مرتبة الحديث:
موضوع.
وآفته صاحب الترجمة (موسى بن إبراهيم المَرْوَزِيّ) ، وهو مُتَّهَمٌ بالكذب. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٨٦٤) .
و (موسى بن جعفر) هو (موسى بن جعفر بن محمد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب، المعروف بالكاظم) ، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٢٨٢) : "صدوق عابد، من السابعة، مات سنة ثلاث وثمانين -يعني ومائة-" / ت ق. وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "السِّيَر" للذَّهَبِيِّ (٦/ ٢٧٠ - ٢٧٤) ونَعَتَهُ بقوله: "الإمامُ القُدْوَةُ" ، و "التهذيب" (١٠/ ٣٣٩ - ٣٤٠) .
وجَدُّه هو (محمد بن عليّ بن الحسين) : تابعي ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤١٨) ، فالحديث مُرْسَلٌ أيضًا.
التخريج:
لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه.
وقد عزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٨١٢) إليه وحده.
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
حينَ يَسْمَعُ المُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ: مرحبًا بالقائلينَ عَدْلًا، مرحبًا بالصَّلاة وأهلًا، كَتَبَ اللَّه له ألفي ألفِ حسنةٍ، ومَحَا عنه ألفي ألفِ سيئةٍ، وَرَفَعَ له ألفي ألفِ درجةٍ".
(١٣/ ٣٨) في ترجمة (موسى بن إبراهيم المَرْوَزِيّ أبو عِمْرَان).
مرتبة الحديث:
موضوع.
وآفته صاحب الترجمة (موسى بن إبراهيم المَرْوَزِيّ)، وهو مُتَّهَمٌ بالكذب. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٨٦٤).
و (موسى بن جعفر) هو (موسى بن جعفر بن محمد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب، المعروف بالكاظم)، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٢٨٢): "صدوق عابد، من السابعة، مات سنة ثلاث وثمانين -يعني ومائة-"/ ت ق. وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "السِّيَر" للذَّهَبِيِّ (٦/ ٢٧٠ - ٢٧٤) ونَعَتَهُ بقوله: "الإمامُ القُدْوَةُ"، و"التهذيب" (١٠/ ٣٣٩ - ٣٤٠).
وجَدُّه هو (محمد بن عليّ بن الحسين): تابعي ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤١٨)، فالحديث مُرْسَلٌ أيضًا.
التخريج:
لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه.
وقد عزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٨١٢) إليه وحده.
* * *