زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

له: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي ذَرِبُ اللِّسَانِ، وَأَكْثَرُ ذلكَ على أَهْلِي، فقال له رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "فَأَيْنَ أَنْتَ مِنَ الاسْتِغْفَارِ، فإنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ في اليومِ والليلةِ مائةَ مَرَّةٍ" . (١٢/ ٤٨٠ - ٤٨١) في ترجمة (كَثِير بن سُلَيْم المَدَائِنيّ أبو سَلَمَة) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه صاحب الترجمة (كَثِير بن سُلَيْم الضَّبِّيّ المَدَائِنِيّ) ، وهو ضعيف. قال أبو حاتم: "ضعيف الحديث منكر الحديث لا يروي عن أنس حديثًا له أصل من رواية غيره" . وقال ابن عدي: "عامَّة روايته عن أنس غير محفوظة" . وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣٦٧) . التخريج: رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٨/ ٨٢) رقم (٤٧٥٤) -، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٠٨٤) -في ترجمة (كَثِير بن سُلَيْم) - من طريق كَثِير بن سُلَيْم، عنه، به. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٠٩) : "رواه الطبراني في" الأوسط "وفيه كَثِير بن سُلَيْم وهو ضعيف" . أقول: للحديث شاهد من حديث حُذَيْفَة بن اليَمَان، بنحو حديث أنس، رواه أحمد في "المسند" (٥/ ٣٩٦ و ٣٩٧ و ٤٠٢) ، وأبو داود الطَّيَالِسِي في "مسنده" ص ٥٧ رقم (٤٢٧) ، وابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (١٠/ ٢٩٧) ، والنَّسَائي في "عمل اليوم والليلة" ص ٣٢٨ - ٣٢٩ رقم (٤٤٩ و ٤٥٠ و ٤٥١ و ٤٥٢ و ٤٥٣) ، والدَّارِمي في "سننه" (٢/ ٣٠٢) ، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٢/ ١٣٨ - ١٣٩) رقم (٩٢٢) ، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٥١٠ و ٥١١) ، وابن السُّنِّيّ في "عمل اليوم والليلة" ص ١٧٦ رقم (٣٦٢) ، وأبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (١/ ٢٧٦) ، وابن ماجه في الأدب، باب الاستغفار (٢/ ١٢٥٤) رقم (٣٨١٧) -إلَّا أنَّ عنده: "سبعين مرَّة" -. قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرِّجاه هكذا، إنما أخرج مسلم حديث أبي بُرْدَة عن الأَغَرّ المُزَني عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:" إنَّه لَيُغَانُ على قَلْبِي وإنِّي لأستغفرُ اللَّهَ في اليومِ مائةَ مَرَّةٍ "" . ووافقه الذَّهَبِيُّ. أقول: تصحيح الحاكم للحديث وموافقة الذَّهَبِيِّ له، موضع نظر. فإنَّ في إسناد الحديث عند جميعهم: (أبو المغيرة البَجَلِيّ) راوي الحديث عن حُذَيْفَة رضي اللَّه عنه، وهو مضطرب الحديث عنه كما قال الذَّهَبِيُّ نفسه رحمه اللَّه في "الكاشف" (٣/ ٣٣٦) . وقال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٤٧٦) : "روى عنه أبو إسحاق السَّبِيعي وحده، فهو مجهول" . كما أنَّه اخْتُلِفَ فيه على أبي إسحاق السَّبِيعي راويه عن أبي المغيرة. انظر: "عمل اليوم والليلة" للنَّسَائي ص ٣٢٧ - ٣٢٩، و "تحفة الأشراف" للمِزِّيّ (٣/ ٥٠ - ٥١) رقم (٣٣٧٦) ، و "التهذيب" لابن حَجَر (١٢/ ٢٤٥) . * * *

له: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي ذَرِبُ اللِّسَانِ، وَأَكْثَرُ ذلكَ على أَهْلِي، فقال له رسول اللَّه ﷺ: "فَأَيْنَ أَنْتَ مِنَ الاسْتِغْفَارِ، فإنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ في اليومِ والليلةِ مائةَ مَرَّةٍ". (١٢/ ٤٨٠ - ٤٨١) في ترجمة (كَثِير بن سُلَيْم المَدَائِنيّ أبو سَلَمَة). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه صاحب الترجمة (كَثِير بن سُلَيْم الضَّبِّيّ المَدَائِنِيّ)، وهو ضعيف. قال أبو حاتم: "ضعيف الحديث منكر الحديث لا يروي عن أنس حديثًا له أصل من رواية غيره". وقال ابن عدي: "عامَّة روايته عن أنس غير محفوظة". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣٦٧). التخريج: رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٨/ ٨٢) رقم (٤٧٥٤) -، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٠٨٤) -في ترجمة (كَثِير بن سُلَيْم) - من طريق كَثِير بن سُلَيْم، عنه، به. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٠٩): "رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه كَثِير بن سُلَيْم وهو ضعيف". أقول: للحديث شاهد من حديث حُذَيْفَة بن اليَمَان، بنحو حديث أنس، رواه أحمد في "المسند" (٥/ ٣٩٦ و ٣٩٧ و ٤٠٢)، وأبو داود الطَّيَالِسِي في "مسنده" ص ٥٧ رقم (٤٢٧)، وابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (١٠/ ٢٩٧)، والنَّسَائي في "عمل اليوم والليلة" ص ٣٢٨ - ٣٢٩ رقم (٤٤٩ و ٤٥٠ و ٤٥١ و ٤٥٢ و ٤٥٣)، والدَّارِمي في "سننه" (٢/ ٣٠٢)، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٢/ ١٣٨ - ١٣٩) رقم (٩٢٢)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٥١٠ و ٥١١)، وابن السُّنِّيّ في "عمل اليوم والليلة" ص ١٧٦ رقم (٣٦٢)، وأبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (١/ ٢٧٦)، وابن ماجه في الأدب، باب الاستغفار (٢/ ١٢٥٤) رقم (٣٨١٧) -إلَّا أنَّ عنده: "سبعين مرَّة"-. قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرِّجاه هكذا، إنما أخرج مسلم (¬١) حديث أبي بُرْدَة عن الأَغَرّ المُزَني عن النبيِّ ﷺ: "إنَّه لَيُغَانُ على قَلْبِي وإنِّي لأستغفرُ اللَّهَ في اليومِ مائةَ مَرَّةٍ"". ووافقه الذَّهَبِيُّ. أقول: تصحيح الحاكم للحديث وموافقة الذَّهَبِيِّ له، موضع نظر. فإنَّ في إسناد الحديث عند جميعهم: (أبو المغيرة البَجَلِيّ) راوي الحديث عن حُذَيْفَة ﵁، وهو مضطرب الحديث عنه كما قال الذَّهَبِيُّ نفسه ﵀ في "الكاشف" (٣/ ٣٣٦). وقال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٤٧٦): "روى عنه أبو إسحاق السَّبِيعي وحده، فهو مجهول". كما أنَّه اخْتُلِفَ فيه على أبي إسحاق السَّبِيعي راويه عن أبي المغيرة. انظر: "عمل اليوم والليلة" للنَّسَائي ص ٣٢٧ - ٣٢٩، و"تحفة الأشراف" للمِزِّيّ (٣/ ٥٠ - ٥١) رقم (٣٣٧٦)، و"التهذيب" لابن حَجَر (١٢/ ٢٤٥). * * *