زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

١٩٢٨ - أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن شَهْرَيَار الأَصْبَهَاني، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، حدَّثنا القاسم بن أحمد بن زياد الشَّيْبَاني أبو محمد البغدادي، حدَّثنا عَفَّان بن مُسْلِم الصَّفَّار، حدَّثنا سَلَّام أبو المنذر، عن محمد بن وَاسِع، عن عبد اللَّه بن الصَّامِت، عن أبي ذَرٍّ قال: أَوْصَاني خَلِيلي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "أَنْ لا تَأْخُذَنِي في اللَّه لَوْمَةُ لائِمٍ، وأَنْ أَنْظُرَ إلى مَنْ هو أَسْفَلُ منِّي ولا أَنْظُرَ إلى مَنْ هُوَ فَوْقِي، وأَوْصَانِي بِحُبِّ المَسَاكِين والدُّنُوِّ مِنْهُمْ، وَأَوْصَانِي بقولِ الحَقِّ وإِنْ كَانَ مُرًّا، وَأَوْصَانِي بِصِلَةِ الرَّحِمِ وإِنْ أَدْبَرتْ، وَأَوْصَانِي أَنْ لا أَسْأَل النَّاسَ شيئًا، وَأَوْصَانِي أَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ: لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، فإنَّهَا مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ" . (١٢/ ٤٣٩) في ترجمة (القاسم بن أحمد بن زياد الشَّيْبَانِيّ أبو محمد) . مرتبة الحديث: رجال إسناده حديثهم حسن عدا صاحب الترجمة (القاسم بن أحمد الشَّيْبَانِيّ) ، فإنَّ الحافظ الخطيب لم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. والحديث مرويٌّ من طرقٍ عدَّةٍ يصحُّ بمجموعها. التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (٧٩٩) . * * *

١٩٢٨ - أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن شَهْرَيَار الأَصْبَهَاني، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، حدَّثنا القاسم بن أحمد بن زياد الشَّيْبَاني أبو محمد البغدادي، حدَّثنا عَفَّان بن مُسْلِم الصَّفَّار، حدَّثنا سَلَّام أبو المنذر، عن محمد بن وَاسِع، عن عبد اللَّه بن الصَّامِت، عن أبي ذَرٍّ قال: أَوْصَاني خَلِيلي ﷺ: "أَنْ لا تَأْخُذَنِي في اللَّه لَوْمَةُ لائِمٍ، وأَنْ أَنْظُرَ إلى مَنْ هو أَسْفَلُ منِّي ولا أَنْظُرَ إلى مَنْ هُوَ فَوْقِي، وأَوْصَانِي بِحُبِّ المَسَاكِين والدُّنُوِّ مِنْهُمْ، وَأَوْصَانِي بقولِ الحَقِّ وإِنْ كَانَ مُرًّا، وَأَوْصَانِي بِصِلَةِ الرَّحِمِ وإِنْ أَدْبَرتْ، وَأَوْصَانِي أَنْ لا أَسْأَل النَّاسَ شيئًا، وَأَوْصَانِي أَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ: لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، فإنَّهَا مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ". (١٢/ ٤٣٩) في ترجمة (القاسم بن أحمد بن زياد الشَّيْبَانِيّ أبو محمد). مرتبة الحديث: رجال إسناده حديثهم حسن عدا صاحب الترجمة (القاسم بن أحمد الشَّيْبَانِيّ)، فإنَّ الحافظ الخطيب لم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. والحديث مرويٌّ من طرقٍ عدَّةٍ يصحُّ بمجموعها. التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (٧٩٩). * * *