إذا صَلَّيْتُمُ الصُّبْحَ فَافْزَعُوا إلى الدُّعَاءِ، وبَاكِرُوا في طَلَبِ الحَوَائِجِ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي في بُكُورِهَا" . (١٢/ ١٥٥) في ترجمة (العبَّاس بن عبد اللَّه بن أحمد المُزَني الفقيه الشَّافِعي أبو الفضل -وقيل: العبَّاس بن أحمد بن عبد اللَّه-) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. وقوله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي في بُكُورِهَا" قد ورد من حديث جماعة من الصحابة، وهو صحيح بمجموع طرقه. ففيه صاحب الترجمة (العبَّاس بن عبد اللَّه المُزَني) ، وقد ترجم له في: ١ - "تاريخ بغداد" (١٢/ ١٥٥ - ١٥٦) ، وفيه عن أبي الفضل صالح بن أحمد الحافظ: "لم يكن صدوقًا ولا ثقةً ولا مأمونًا" . ٢ - "تاريخ دمشق" (٨/ ٨٩٨ - ٨٩٩) -مخطوط-، ونقل ما تقدَّم عن صالح بن أحمد. ٣ - "المغني" (١/ ٣٢٩) وقال: "" مُتَّهَمٌ بالكذب ". ٤ - " الميزان "(٢/ ٣٨٤) وقال:" ليس بثقة، بان لهم أمره فتركوه ". ٥ - " اللسان" (٣/ ٢٤١ - ٢٤٢) . كما أنَّ فيه (القاسم بن جعفر بن محمد بن عبد اللَّه بن محمد بن عمر بن أبي طالب) : وقد روى عن آبائه نسخةً أكثرها مناكير. وسبقت ترجمته في حديث (١٦٥) . التخريج: رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٨/ ٨٩٨) -مخطوط-، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم. والشطر الأخير من الحديث: "اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي في بُكُورِها "، رواه من حديث عليّ بن أبي طالب: عبد اللَّه بن أحمد بن حَنْبَل في زوائده على" المسند" لأبيه (١/ ١٥٤ و ١٥٥ و ١٥٦) ، والبزَّار في "مسنده" -المسمَّى بـ "البحر الزَّخَّار" - (٢/ ٢٧٧) رقم (٦٩٦) ، وأبو يعلى في "مسنده" (١/ ٣٣٦) رقم (٤٥٢) ، والتِّرْمِذِيّ في "العلل الكبير" (١/ ١٧٨) ، وابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (١٢/ ٥١٧) ، وأبو نُعَيْم في "تاريخ أَصْبَهَان" (١/ ١٠٣) ، والرَّامَهُرْمُزِيّ في "المحدِّث الفَاصِل" ص ٣٣٨، وابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٦١٤) -وعنه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٣١٤) رقم (٥٠٤) -، والعُقَيْلي في "الضعفاء" (٢/ ٣٢٣) ، والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي" (١/ ٨٣) . وفي إسناده عندهم: (عبد الرحمن بن إسحاق الوَاسِطي) ، وهو ضعيف. انظر ترجمته في "الكامل" (٤/ ١٦١٢ - ١٦١٤) ، و "المغني" (٢/ ٣٧٥) ، و "التهذيب" (٦/ ١٣٦ - ١٣٧) ، و "التقريب" (١/ ٤٧٢) . ورواه ابن الجَوْزِي في "العلل المتناهية" (١/ ٣١٤) رقم (٥٠٣) ، من طريق عبد الصمد بن موسى، عن الحسن بن فَضَالَة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جَدَّه، عن عليٍّ مرفوعًا به. أقول: في إسناده (عبد الصمد بن موسى الهاشمي) ، وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٧٤) . وهذا الشطر من الحديث ورد من حديث جماعة من الصحابة، وهو صحيح بمجموع طرقه. وقد سبق الكلام عليه في حديث (١٤٨٨) . * * *