زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
البرقاني عن أبو إسحاق المزكي

الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٤٤) : "ثقة له غرائب بعدما أضرَّ، من الثامنة، مات سنة تسع وثمانين -يعني ومائة-" / ع. وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "السِّيَر" (٨/ ٤٢٦ - ٤٢٩) ، و "التهذيب" (٧/ ٣٨٣ - ٣٨٤) . و (أبو إسحاق المُزَكِّي) هو (إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سَخْتُوْيَه النَّيْسَابُوري) ، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٦/ ١٦٨ - ١٦٩) وقال: "كان ثقة ثَبْتًا مكثرًا مواصلًا للحَجِّ" . وتوفي عام (٣٦٢ هـ) . وترجم له الذَّهَبِيُّ في "السِّيَر" (١٦/ ١٦٣ - ١٦٥) وقال: "الإِمام المحدِّث القدوة" . و (البَرْقَاني) هو (أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب) : إمام ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣١٢) . التخريج: لم أقف عليه في كُلِّ ما رجعت إليه. واللَّه سبحانه وتعالى أعلم. * * *

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
البرقاني عن أبو إسحاق المزكي

فَقَبِلَ منها مَا شَاءَ، وَرَدَّ، منها ما شَاءَ. (١٢/ ٥٨) في ترجمة (عليّ بن محمد بن زكريا، يعرف بميمون). مرتبة الحديث: رجال إسناده كلُّهم ثقات. وقد نقل الخطيب عقب روايته له عن الدَّارَقُطْنِيّ قوله: "لا أعلم حدَّث به إلَّا ميمون عن خَلَف". و (خَلَف) يرويه عن (عليّ بن مُسْهِر القُرَشي الكوفي)، وقد قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٤٤): "ثقة له غرائب بعدما أضرَّ، من الثامنة، مات سنة تسع وثمانين -يعني ومائة-"/ ع. وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "السِّيَر" (٨/ ٤٢٦ - ٤٢٩)، و"التهذيب" (٧/ ٣٨٣ - ٣٨٤). و (أبو إسحاق المُزَكِّي) هو (إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سَخْتُوْيَه النَّيْسَابُوري)، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٦/ ١٦٨ - ١٦٩) وقال: "كان ثقة ثَبْتًا مكثرًا مواصلًا للحَجِّ". وتوفي عام (٣٦٢ هـ). وترجم له الذَّهَبِيُّ في "السِّيَر" (١٦/ ١٦٣ - ١٦٥) وقال: "الإِمام المحدِّث القدوة". و (البَرْقَاني) هو (أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب): إمام ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣١٢). التخريج: لم أقف عليه في كُلِّ ما رجعت إليه. واللَّه ﷾ أعلم. * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.