زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

أُمِرَ جِبْرِيلُ أنَّ ينزل بياقوتةٍ من الجنَّة، فهبط بها فمسحَ بها رأسَ آدمَ فتناثرَ الشَّعْرُ منه، فحيثُ بَلَغَ نورُها صَارَ حَرَمًا" . (١٢/ ٥٦) في ترجمة (عليّ بن محمد بن عليّ بن موسى الهاشمي أبو الحسن العَسْكَرِيّ) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (أبو بكر النَّقَّاش محمد بن الحسن) : اتُهم بالكذب، وقال البَرْقَانِيُّ: "كُلُّ حديثه مُنْكَرٌ" . وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٨٤) . والحديث مُعْضَلٌ، حيث إنَّ فيه انقطاعًا بين راوي الحديث (جعفر الصادق) -وهو: جعفر بن محمد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب-، والمتوفى سنة (١٤٨ هـ) ، وبين رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. التخريج: لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه. وقد عزاه في "كنز العُمَّال" (١٢/ ١٩٨) رقم (٣٤٦٥٠) إليه وحده. * * *

أُمِرَ جِبْرِيلُ أنَّ ينزل بياقوتةٍ من الجنَّة، فهبط بها فمسحَ بها رأسَ آدمَ فتناثرَ الشَّعْرُ منه، فحيثُ بَلَغَ نورُها صَارَ حَرَمًا". (١٢/ ٥٦) في ترجمة (عليّ بن محمد بن عليّ بن موسى الهاشمي أبو الحسن العَسْكَرِيّ). مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (أبو بكر النَّقَّاش محمد بن الحسن): اتُهم بالكذب، وقال البَرْقَانِيُّ: "كُلُّ حديثه مُنْكَرٌ". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٨٤). والحديث مُعْضَلٌ، حيث إنَّ فيه انقطاعًا بين راوي الحديث (جعفر الصادق) -وهو: جعفر بن محمد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب-، والمتوفى سنة (١٤٨ هـ)، وبين رسول اللَّه ﷺ. التخريج: لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه. وقد عزاه في "كنز العُمَّال" (١٢/ ١٩٨) رقم (٣٤٦٥٠) إليه وحده. * * *