الحَسَنُ والحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلُ الجَنَّةِ" . (١٢/ ٤) في ترجمة (عليّ بن عبد اللَّه بن معاوية الكوفي القاضي) . مرتبة الحديث: في إسناده صاحب الترجمة (عليّ بن عبد اللَّه بن معاوية بن مَيْسَرة بن شُرَيْح الهَمْدَاني القاضي) ، وقد ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٦/ ١٩٣) وذكر له حديثًا من الطريق المتقدِّم، وقال: "سمعت أبي يقول: كتبت هذا الحديث لأسمعه من عليّ بن عبد اللَّه فلمّا تدبرته فإذا هو شِبْهُ الموضوع فلم أسمعه على العَمْدِ" . وقول أبي حاتم هذا، نقله الخطيب في ترجمة المذكور عقب روايته للحديث، كما نقله الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٣/ ١٤٢) ، وابن حَجَر في "اللسان" (٤/ ٢٣٦ - ٢٣٧) في ترجمته، ولم يزيدا عليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم. وفيه (معاوية بن مَيْسَرَة بن شُرَيْح بن الحارث الكِنْدِيّ القاضي أبو سفيان) ، وقد ترجم له في: ١ - "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٣٦) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. ٢ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٨٦) وفيه عن أبي حاتم: "شيخ" . ٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ٤٦٩) . و(عبد اللَّه بن معاوية بن مَيْسَرَة)، و (مَيْسَرَة بن شُرَيْح بن الحارث الهَمْدَاني القاضي) ، لم أقف على ترجمتها في كُلِّ ما رجعت إليه. وأما قول الشيخ الألباني في "الصحيحة" (٢/ ٤٤٣) عقب نقله لقول أبي حاتم المتقدِّم في ترجمة (عليّ بن عبد اللَّه بن معاوية) : "ومن فوقه من آبائه فلم أعرفهم "، فإنَّه مستدرك بما تقدَّم في ترجمة (معاوية بن مَيْسَرَة بن شُرَيْح) ، حيث ترجم له البخاري وابن أبي حاتم وابن حِبَّان. ومرد عدم معرفة الشيخ له، وقوع تحريف في سياق الإسناد في" تاريخ بغداد "المطبوع، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم. والحديث صحيح من طرق أخرى، بل عدَّه البعض من المتواتر. التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (٣٣) . * * *