زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

لنا: "ما ذَاكُمْ" ؟ قلنا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلم. قال: "لِتَنْصُرُوهُ" . (١١/ ٢٥٢) في ترجمة (عمر بن محمد بن عبد اللَّه البُنْدَار أبو حفص ابن قَيُّوما النَّهْرَوَانِيّ) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه شيخ الخطيب (الحسن بن الحسين النِّعَالي) ، وقد ترجم له في "تاريخه" (٧/ ٣٠٠ - ٣٠١) وقال: "كتبت عنه، كان كثير السماع، إلَّا أنَّه أَفْسَدَ أمره بأن أَلْحَقَ لِنَفْسِهِ السَّمَاعَ في أشياء لم تكن سماعه" . كما أنَّ فيه (محمد بن حَمْدَان بن بَغْدَاذ الصَّيْدَلَانِيّ أبو بكر) ، وقد ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٢/ ٢٨٧) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. و (إسحاق بن محمد بن المُثَنَّى) لم أقف له على ترجمة في كُلِّ ما رجعت إليه. و (محمد بن المُثَنَّى) يغلب على الظن أنَّه (ابن قيس بن دينار العَنَزِي أبو موسى) ، وهو ثقة ثَبْتٌ. انظر ترجمته في: "تاريخ بغداد" (٣/ ٢٨٣ - ٢٨٦) ، و "التهذيب" (٩/ ٤٢٥ - ٤٢٧) ، و "التقريب" (٢/ ٢٠٤) . التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (٨٧٣) . * * *

لنا: "ما ذَاكُمْ"؟ قلنا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلم. قال: "لِتَنْصُرُوهُ". (١١/ ٢٥٢) في ترجمة (عمر بن محمد بن عبد اللَّه البُنْدَار أبو حفص ابن قَيُّوما النَّهْرَوَانِيّ). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه شيخ الخطيب (الحسن بن الحسين النِّعَالي)، وقد ترجم له في "تاريخه" (٧/ ٣٠٠ - ٣٠١) وقال: "كتبت عنه، كان كثير السماع، إلَّا أنَّه أَفْسَدَ أمره بأن أَلْحَقَ لِنَفْسِهِ السَّمَاعَ في أشياء لم تكن سماعه". كما أنَّ فيه (محمد بن حَمْدَان بن بَغْدَاذ الصَّيْدَلَانِيّ أبو بكر)، وقد ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٢/ ٢٨٧) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. و (إسحاق بن محمد بن المُثَنَّى) لم أقف له على ترجمة في كُلِّ ما رجعت إليه. و (محمد بن المُثَنَّى) يغلب على الظن أنَّه (ابن قيس بن دينار العَنَزِي أبو موسى)، وهو ثقة ثَبْتٌ. انظر ترجمته في: "تاريخ بغداد" (٣/ ٢٨٣ - ٢٨٦)، و"التهذيب" (٩/ ٤٢٥ - ٤٢٧)، و"التقريب" (٢/ ٢٠٤). التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (٨٧٣). * * *