خَلَقَ اللَّهُ الخَلْقَ فَكَتَبَ آجَالَهْمُ، وأَعْمَالَهُمْ، وأَرْزَاقَهُمْ" . (١١/ ٢١١) في ترجمة (عمر بن صالح بن عيسى المَدَائِني) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه (أبو أحمد المُطَرِّز) وهو (محمد بن محمد بن أحمد) ، وقد ترجم له في: ١ - "تاريخ بغداد" (٣/ ٢٠٨) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "ليس بالقويِّ، وكان يحفظ" . ٢ - "اللسان" (٥/ ٣٦٢) ونقل قول الدَّارَقُطْنِيّ فحسب. كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (عمر بن صالح بن عيسى المَدَائِني) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. وفيه أيضًا (عبد الرحمن بن عبد العزيز بن صادر المَدَائِني، المُلَقَّبُ بِسِيْبَوَيْه) ، وقد ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٦١) ، والخطيب في "تاريخه" (١٠/ ٢٥٧ - ٢٥٨) ، وابن مَاكُولا في "الإِكمال" (٥/ ٢٤) ، وابن الأثير في "اللباب" (٣/ ١٤٣) ، ولم يذكروا فيه جرحًا أو تعديلًا. و(بشر بن المُفَضَّل)، هو (ابن لَاحِق الرَّقَاشي) : ثقة إليه المنتهى في التثبت بالبَصْرَة، وكان من العُبَّاد، روى له الستة، وتوفي عام (١٨٦) أو (١٨٧) للهجرة. انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٤/ ١٤٧ - ١٥١) ، و "التهذيب" (١/ ٤٥٨ - ٤٥٩) ، و "التقريب" (١/ ١٠١) . وأمَّا قول العلَّامة المُنَاوي في "فيض القدير" (٣/ ٤٤٤) عن إسناد الخطيب هذا: "وفيه عبد الرحمن بن عبد العزيز، قال الذَّهَبِيُّ في" الضعفاء ": مضطرب الحديث. وبشر بن المُفَضَّل: مجهول" . فإنَّه مُنْتَقَدٌ، فالذَّهَبِيُّ تبعًا لأبي حاتم، إنما قال ما نقله عنه، في (عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد اللَّه بن عثمان بن حُنَيْف الأنصاري المَدَني الأُمامي -نسبة إلى الصحابي أبي أُمَامَة-) ، وليس في (عبد الرحمن بن عبد العزيز بن صادر المَدَائني). انظر: "ميزان الاعتدال" (٢/ ٥٧٧) ، و "تهذيب التهذيب" (٦/ ٢٢٠) . وأمَّا قوله: "وبشر بن المُفَضَّل: مجهول" . فقد علمت فساده ممَّا تقدَّم. التخريج: لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه. وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٥١٠) ، و "الجامع الصغير" (٣/ ٤٤٤) بشرح "فيض القدير" ، إلى الخطيب فحسب. * * *