زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

(١٠/ ٦٧٧ - ٦٨٧) و (١/ ٣٨٥ - ٣٨٧) ، و "مجمع الزوائد" (٥/ ٧٦ - ٧٧ و ١٤٠ - ١٤٤) ، و "الترغيب والترهيب" (٣/ ٩٦ - ١٠٢ و ١٢٥ - ١٢٧) . وانظر الحديث الآتي برقم (١٧٤٤) . أمَّا الأحاديث الواردة في النهي عن تخبيب المرأة على زوجها، والعبد على مولاه، فانظر فيها: "جامع الأصول" (١١/ ٧٢٧) ، و "مجمع الزوائد" (٤/ ٣٣٢) ، و "الترغيب والترهيب" (٣/ ٨٢) ، وانظر الحديث الآتي برقم (٢٠٩٠) . غريب الحديث: قوله: "خَبَّبَ" : أي أَفْسَدَ وخَدَعَ، وأصله من الخَبِّ: الخِدَاع. انظر: "جامع الأصول" (١١/ ٧٢٧) ، و "النهاية" (٢/ ٤) . * * *

جامع الأصول" (١١/ ٧٢٧)، و"مجمع الزوائد" (٤/ ٣٣٢)، و"الترغيب والترهيب" (٣/ ٨٢)، وانظر الحديث الآتي برقم (٢٠٩٠). غريب الحديث: قوله: "خَبَّبَ": أي أَفْسَدَ وخَدَعَ، وأصله من الخَبِّ: الخِدَاع. انظر: "جامع الأصول" (١١/ ٧٢٧)، و"النهاية" (٢/ ٤). * * *