زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الأزهري

اطْلُبُوا الخَيْرَ عِنْدَ حِسَانِ الوجوهِ" . (١١/ ٤٣) في ترجمة (عبد الصمد بن أحمد بن خَنْبَش الخَوْلانيّ الحِمْصِيّ أبو القاسم) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث مروي عن جماعة من الصحابة من طرق، وهو ضعيف. ففي إسناده (طلحة بن عمرو بن عثمان الحَضْرَمي المكِّي) : ضعَّفه بعضهم، وتركهـ آخرون. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٢٦) . وصاحب الترجمة (عبد الصمد بن أحمد الخَوْلاني) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. و (ابن أبي غَرَزَة) هو (أحمد بن حازم بن محمد الغِفَاري الكوفي أبو عمرو) : ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٠) . وشيخ الخطيب (الأَزْهَرِيّ) هو (عبيد اللَّه بن أبي الفتح أحمد الصَّيْرَفي) : ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦٧٦) . التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (٥٣٩) . والحديث ممَّا اختلف النُّقَّاد في الحكم عليه بين: مُصَحِّحٍ، ومُحَسِّنٍ، ومُضَعِّفٍ، وحاكم عليه بالوضع. وقد تقدَّم تخريجه ودراسة طرقه مطوَّلًا في حديث (٣٥٨) ، ورجَّحت هناك قول من ذهب إلى تضعيفه، واللَّه أعلم. * * *

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الأزهري

اطْلُبُوا الخَيْرَ عِنْدَ حِسَانِ الوجوهِ". (١١/ ٤٣) في ترجمة (عبد الصمد بن أحمد بن خَنْبَش الخَوْلانيّ الحِمْصِيّ أبو القاسم). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث مروي عن جماعة من الصحابة من طرق، وهو ضعيف. ففي إسناده (طلحة بن عمرو بن عثمان الحَضْرَمي المكِّي): ضعَّفه بعضهم، وتركهـ آخرون. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٢٦). وصاحب الترجمة (عبد الصمد بن أحمد الخَوْلاني) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. و (ابن أبي غَرَزَة) هو (أحمد بن حازم بن محمد الغِفَاري الكوفي أبو عمرو): ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٠). وشيخ الخطيب (الأَزْهَرِيّ) هو (عبيد اللَّه بن أبي الفتح أحمد الصَّيْرَفي): ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦٧٦). التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (٥٣٩). والحديث ممَّا اختلف النُّقَّاد في الحكم عليه بين: مُصَحِّحٍ، ومُحَسِّنٍ، ومُضَعِّفٍ، وحاكم عليه بالوضع. وقد تقدَّم تخريجه ودراسة طرقه مطوَّلًا في حديث (٣٥٨)، ورجَّحت هناك قول من ذهب إلى تضعيفه، واللَّه أعلم. * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.