زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

أُتيتُ في المنام بِعُسٍّ مملوءٍ لَبَنًا فشربتُ منه حتى امتلأتُ، فَرَأَيْتَهُ يجري في عُرُوقي، فَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فأخذها عُمَرُ بنُ الخطَّاب فَشَرِبَهَا، أَوِّلوا ". قالوا: هذا عِلْمٌ آتاكه اللَّهُ، حتى إذا امتلأتَ فَضَلَتْ منه فَضْلَةٌ فأخذها عُمَرُ بنُ الخطَّاب. قال:" أَصَبْتُمْ". (١٠/ ٢٣١) في ترجمة (عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطَّاب القُرَشِيّ العُمَرِيّ العُدَويّ أبو القاسم) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وأصل الحديث صحيح. ففيه صاحب الترجمة (عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عمر العُمَرِيّ) ، وهو متروك، وكذَّبه أحمد وأبو حاتم. وقال أبو نُعَيْم في "الضعفاء" له ص ١٠٢ رقم (١٢١) : "حدَّث عن أبيه وعمِّه سهيل وهشام بالمناكير" . وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٨٦) . وفيه والده أيضًا (عبد اللَّه بن عمر العُمَرِيّ) وهو ضعيف أيضًا. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٨٩٥) . التخريج: رواه الحسن بن عَرَفَة العَبْدِيّ في "جزئه" ص ٤٣ رقم (٤) ، من الطريق التي رواها الخطيب عنه. والحديث ذكره الحافظ ابن حَجَر في "فتح الباري" (٧/ ٤٥ - ٤٦) -في فضائل الصحابة، باب مناقب عمر بن الخطاب-، عن الحسن بن عَرَفَة، وقال: "إسناده ضعيف. فإن كان محفوظًا أحتمل أن يكون بعضهم أَوَّلَ وبعضهم سَأَلَ" . وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ١٨) إلى الخطيب وابن عساكر فقط. وأصل الحديث صحيح، فقد روى البخاري في فضائل الصحابة، باب مناقب عمر بن الخطاب (٧/ ٤٠ - ٤١) رقم (٣٦٨١) ، وغير موضع -واللفظ له-، ومسلم في فضائل الصحابة، باب من فضائل عمر رضي اللَّه عنه (٤/ ١٨٥٩ - ١٨٦٠) رقم (٢٣٩١) ، والتِّرْمِذِيّ في المناقب، باب في مناقب عمر بن الخطَّاب (٥/ ٦١٠) رقم (٣٦٨٧) ، وأحمد في "المسند" (٢/ ٨٣) ، وفي "فضائل الصحابة" (١/ ٢٥٤) رقم (٣٢٠) ، والنَّسَائي في كتابه "فضائل الصحابة" ص ٦٤ - ٦٥ رقم (٢٢) ، والدَّارِمي في "سننه" (٢/ ١٢٨) ، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٩/ ١٦) رقم (٦٨٣٩) ، وعبد الرزاق في "مصنَّفه" (١١/ ٢٢٤) رقم (٢٠٣٨٤) ، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٢/ ٣٣٥) ، وابن أبي عاصم في ـ "السُّنَّة" (٢/ ٥٨٢) رقم (١٢٥٥ و ١٢٥٦) ، والفَسَوي في "المعرفة والتاريخ" (١/ ٤٥٥ - ٤٥٦) ، من طريق حمزة بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطَّاب، عن أبيه، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أنَّه قال: "بَيْنَا أنا نائمٌ، شَرِبْتُ -يعني اللَّبَنَ- حتَّى أَنْظُرُ إلى الرِّيِّ يجري في ظُفُرِي -أو في أُظْفَارِي-، ثُمَّ نَاوَلْتُ عُمَرَ. قالوا: فما أَوَّلْتُهُ يا رسولَ اللَّه قال: العِلْمَ" . * * *

أنَّه قال: "بَيْنَا أنا نائمٌ، شَرِبْتُ -يعني اللَّبَنَ- حتَّى أَنْظُرُ إلى الرِّيِّ يجري في ظُفُرِي -أو في أُظْفَارِي-، ثُمَّ نَاوَلْتُ عُمَرَ. قالوا: فما أَوَّلْتُهُ يا رسولَ اللَّه قال: العِلْمَ". * * *