زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا" . (١٠/ ١٨٢) في ترجمة (عبد اللَّه بن وَهْبَان بن أيوب البغدادي أبو محمد) . مرتبة الحديث: في إسناده (محمد بن الحسين اليَمَنِي المِصْرِي أبو عبد اللَّه) لم أقف له على ترجمة فيما رجعت إليه من المصادر. و (أبو عَقِيل الجَمَّال) هو (يحيى بن حَبِيب بن إسماعيل الأَسَدِي الكوفي) ، وقد ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ١٣٧) وفيه عن أبيه: "صدوق" . كما ترجم له ابن حِبَّان في "ثقاته" (٩/ ٢٧٠) وقال: "ربما أغرب وأخطأ" . وقال ابن حَجَر في "التقريب" (٢/ ٣٤٥) : "صدوق ربما وَهِمَ، مشهور بكنيته، من التاسعة" / بخ. وباقي رجال إسناده ثقات. والحديث صحيح بمجموع طرقه. التخريج: رواه الحاكم النَّيْسَابُوري في "تاريخ نَيْسَابُور" ، والحافظ أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن السَّقَّاء في "فوائده" ، من طريق أبي عَقِيل يحيى بن حَبِيب الجَمَّال عن جعفر بن عَوْن، به. كما في "فتح الباري" (١٠/ ٤٩٨ - ٤٤٩) -في كتاب الأدب، باب هل يزور صاحِبَهُ كُلَّ يوم، أو بُكْرَةً وَعَشِيًّا؟ -.

زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا". (١٠/ ١٨٢) في ترجمة (عبد اللَّه بن وَهْبَان بن أيوب البغدادي أبو محمد). مرتبة الحديث: في إسناده (محمد بن الحسين اليَمَنِي المِصْرِي أبو عبد اللَّه) لم أقف له على ترجمة فيما رجعت إليه من المصادر. و (أبو عَقِيل الجَمَّال) هو (يحيى بن حَبِيب بن إسماعيل الأَسَدِي الكوفي)، وقد ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ١٣٧) وفيه عن أبيه: "صدوق". كما ترجم له ابن حِبَّان في "ثقاته" (٩/ ٢٧٠) وقال: "ربما أغرب وأخطأ". وقال ابن حَجَر في "التقريب" (٢/ ٣٤٥): "صدوق ربما وَهِمَ، مشهور بكنيته، من التاسعة"/ بخ. وباقي رجال إسناده ثقات. والحديث صحيح بمجموع طرقه. التخريج: رواه الحاكم النَّيْسَابُوري في "تاريخ نَيْسَابُور"، والحافظ أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن السَّقَّاء في "فوائده"، من طريق أبي عَقِيل يحيى بن حَبِيب الجَمَّال عن جعفر بن عَوْن، به. كما في "فتح الباري" (١٠/ ٤٩٨ - ٤٤٩) -في كتاب الأدب، باب هل يزور صاحِبَهُ كُلَّ يوم، أو بُكْرَةً وَعَشِيًّا؟ -.