زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" (٣/ ١٨١) : "وهذا إسناد حسن، وهو من أجود ما رُوي في قصَّة نسج العنكبوت على فم الغار. وذلك من حماية اللَّه رسوله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم" . وهذا التحسين منهما موضع نظر كما بينته مفصَّلًا في حديث رقم (٢٠٠٦) . وانظر الروايات الواردة في ذلك: "طبقات ابن سعد" (١/ ٢٢٨ - ٢٢٩) ، و "دلائل النبوة" للبيهقي (٢/ ٤٨١ - ٤٨٢) ، و "دلائل النبوة" لأبي نُعَيْم الأَصْبَهَاني (٢/ ٤١٩) ، و "مجمع الزوائد" (٦/ ٥٢ - ٥٣) و (٧/ ٢٧) ، و "سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد" لمحمد بن يوسف الصَّالِحِي الدِّمَشْقِيّ (٣/ ٣٣٩ - ٣٤١) ، و "الخصائص الكبرى" للسيوطي (١/ ١٨٦) . * * *

الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" (٣/ ١٨١): "وهذا إسناد حسن، وهو من أجود ما رُوي في قصَّة نسج العنكبوت على فم الغار. وذلك من حماية اللَّه رسوله ﷺ". وهذا التحسين منهما موضع نظر كما بينته مفصَّلًا في حديث رقم (٢٠٠٦). وانظر الروايات الواردة في ذلك: "طبقات ابن سعد" (١/ ٢٢٨ - ٢٢٩)، و"دلائل النبوة" للبيهقي (٢/ ٤٨١ - ٤٨٢)، و"دلائل النبوة" لأبي نُعَيْم الأَصْبَهَاني (٢/ ٤١٩)، و"مجمع الزوائد" (٦/ ٥٢ - ٥٣) و (٧/ ٢٧)، و"سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد" لمحمد بن يوسف الصَّالِحِي الدِّمَشْقِيّ (٣/ ٣٣٩ - ٣٤١)، و"الخصائص الكبرى" للسيوطي (١/ ١٨٦). * * *