مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إلى مَسْجِدِ قُبَاءَ لا يَنْزِعُهُ إلَّا الصَّلاةُ فيه، فَصَلَّى فيه رَكْعَتَيْنِ كانَتَا عِدْلَ عُمْرَةٍ" . (٩/ ٣٤٤) في ترجمة (صَاحِب بن حاتم الفَرْغَانِيّ) . مرتبة الحديث: في إسناده صاحب الترجمة (صَاحِب بن حاتم الفَرْغَانِيّ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. و (محمد بن صالح) لم أتبينه. و (عليّ بن عمر بن محمد السُّكَّرِيّ) قال الذَّهَبِيُّ عنه في "المغني" (٢/ ٤٥٢) : "مشهور صدوق، ليَّنه البَرْقاني" . وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٠١٩) . وباقي رجال الإسناد حديثهم حسن. والحديث صحيح من وجوهٍ أخرى بنحوه. التخريج: لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه. وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٧٦٧) إليه وحده. وللحديث شواهد عِدَّة، انظرها في: "المصنَّف" لابن أبي شَيْبَة (٢/ ٣٧٣ - ٣٧٤) ، و "جامع الأصول" (٩/ ٣٣٦ - ٣٣٧) ، و "الترغيب والترهيب" (٢/ ٢١٧ - ٢١٨) ، و "مُجَمِّع الزوائد" (٤/ ١١) ، و "المطالب العالية" (١/ ٢٧٢) . ومن هذه الشواهد، ما رواه أحمد في "المسند" (٣/ ٤٨٧) ، والنَّسَائي في المساجد باب فضل مسجد قُبَاء والصلاة فيه (٢/ ٣٧) ، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب ما جاء في الصلاة في مسجد قُبَاء (١/ ٤٥٣) رقم (١٤١٢) -واللفظ له-، والحاكم في "المستدرك" (٣/ ١٢) ، عن سهل بن حُنَيْف مرفوعًا: "من تَطَهَّرَ في بَيْتِهِ ثم أتى مسجد قُبَاء، فصلى فيه صلاةً، كان له كَأَجْرِ عُمْرَةٍ" . قال الحاكم: "صحيح الإسناد" . ووافقه الذَّهَبِيُّ. غريب الحديث: قوله: "لا يَنْزِعُهُ" : أي لا يحمله. انظر "لسان العرب" مادة (نزع) (٨/ ٣٤٩ - ٣٥٠) . * * *