زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إنَّ اللَّه لا يَأْذَنُ لشيءٍ مِنْ أَهْلِ الأرضِ إلَّا لأَذَانِ المُؤَذِّنِينَ، والصَّوْتِ الحَسَنِ بالقُرْآنِ" .
(٩/ ١٩٥) في ترجمة (سَلَّام بن سَلْم -ويقال: ابن سُلَيْم- التَّمِيمي الطَّويل أبو عبد اللَّه) .
مرتبة الحديث:
إسناده تالف.
ففيه صاحب الترجمة (سَلَّام بن سَلْم -أو سُلَيْم- التَّمِيميّ الطَّويل) وهو متروك. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خِرَاش: كذَّاب. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣٧٤) .
كما أنَّ فيه (زيد بن الحَوَاري العَمِّيّ البَصْرِي) وهو ضعيف. وقد سبقت ترجمته في حديث (٣٧٤) .
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٣٩٣ - ٣٩٤) عن الخطيب من طريقه المتقدّم، وقال: "هذا حديث لا يَصِحُّ" . وأعلَّه بـ (سلَّام) و (زيد) .
وعزاه في "كنز العُمَّال" (٧/ ٦٧٩) رقم (٢٠٨٧٩) إلى الخطيب وحده.
تَمَّ المجلَّد السادس بعون اللَّه تعالى وفضله
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إنَّ اللَّه لا يَأْذَنُ لشيءٍ مِنْ أَهْلِ الأرضِ إلَّا لأَذَانِ المُؤَذِّنِينَ، والصَّوْتِ الحَسَنِ بالقُرْآنِ".
(٩/ ١٩٥) في ترجمة (سَلَّام بن سَلْم -ويقال: ابن سُلَيْم- التَّمِيمي الطَّويل أبو عبد اللَّه).
مرتبة الحديث:
إسناده تالف.
ففيه صاحب الترجمة (سَلَّام بن سَلْم -أو سُلَيْم- التَّمِيميّ الطَّويل) وهو متروك. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خِرَاش: كذَّاب. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣٧٤).
كما أنَّ فيه (زيد بن الحَوَاري العَمِّيّ البَصْرِي) وهو ضعيف. وقد سبقت ترجمته في حديث (٣٧٤).
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٣٩٣ - ٣٩٤) عن الخطيب من طريقه المتقدّم، وقال: "هذا حديث لا يَصِحُّ". وأعلَّه بـ (سلَّام) و (زيد).
وعزاه في "كنز العُمَّال" (٧/ ٦٧٩) رقم (٢٠٨٧٩) إلى الخطيب وحده.
تَمَّ المجلَّد السادس بعون اللَّه تعالى وفضله