صلَّى على النَّجَاشِيِّ، فَكَبَّرَ عليه أَرْبَعًا. (٩/ ١١٧) في ترجمة (سهل بن أبي سهل، وهو سهل بن زَنْجَلَة الرَّازي أبو عمرو) . مرتبة الحديث: شاذٌّ من هذا الطريق، والمحفوظُ عن مالك: روايته له عن الزُّهْرِيّ عن ابن المسيَّب عن أبي هريرة، وهو في "الصحيحين" . وقد ذكر الخطيب -عقب روايته له- عن إبراهيم الحَرْبي أنَّه قال لمَّا سُئِلَ عن هذا الحديث من الطريق المتقدِّم: "ما خَلَقَ اللَّهُ من هذا شيئًا، لو كان من هذا شيء كان في" الموطأ "" . ثم روى الخطيب بإسناده عن عمر بن مُدْرك البَلْخِي أنَّه قال: "سمعتُ مَكِّيَّ بن إبراهيم يقول: حدثتهم بالبَصْرَة عن مالك عن نافع عن ابن عمر أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم صلَّى على النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ عليه أربعًا. وهو خطأ، إنَّما حدَّثنا مالك عن الزُّهْرِيّ عن سعيد بن المسيَّب عن أبي هريرة أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم صلَّى على النَّجَاشِيّ وكَبَّرَ عليه أَرْبَعًا" . كما روى الخطيب في "تاريخه" (١٣/ ١١٧) عن ابن مَعِين قوله في طريق مكِّي عن مالك عن نافع عن ابن عمر: "هذا باطل وكذب" . وقال: "إنَّ مكِّي بن إبراهيم رواه هكذا بالرَّي، هو جاءني من خُرَاسَان يريد الحَجَّ فلمَّا رجع من حَجِّه سُئِلَ عنه فأبى أن يحدِّث به" . ثم روى الخطيب بإسناده عن عبد الصمد بن الفضل أنَّه قال: "سألنا مكِّي بن إبراهيم عن حديث مالك عن نافع عن ابن عمر: أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم كَبَّرَ على النَّجَاشِيّ أربعة. فحدَّثنا من كتابه عن مالك عن الزُّهْرِيّ عن سعيد عن أبي هريرة. وقال: هكذا في كتابي ". أقول: (مَكِّيُّ بن إبراهيم التَّمِيمي البَلْخِي أبو السَّكَن) : ثقة ثَبْت مأمون ، أخطأ في روايته له عن مالك عن نافع عن ابن عمر كما صَرَّحَ به، وأنَّ المُثْبَتَ في كتابه روايته له عن مالك عن الزُّهْرِيّ عن سعيد بن المسيَّب عن أبي هريرة. لكن قد تابعه على روايته التي أخطأ فيها: حُبَاب بن جَبَلَة الدَّقَّاق، رواه عنه الخطيب في" تاريخه "(٨/ ٢٨٤). ولكنَّ (حُبَابًا) هذا، كذَّبه الأَزْدِيّ وأثنى الدَّارَقُطْنِيّ عليه خيرًا. وقد تقدَّم الكلام عليه في حديث (١٢٣٣) . والرواية المحفوظة أخرجها مالك في" الموطأ "في كتاب الجنائز، باب التكبير على الجنائز (١/ ٢٢٦ - ٢٢٧) ، وعنه أخرجه البُخَاري ومسلم في" صحيحيهما ". وقد تقدَّم في حديث (١٢٣٣) عزوه لهما. التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (١٢٣٣) . * * *