السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن يوسف الأصبهاني عن أبو سعيد بن الأعرابي عن الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني عن أبو معاوية الضرير عن الأعمش (ح عن أبو بكر محمد بن الحسن القاضي عن حاجب بن أحمد عن محمد بن حماد عن محمد بن خازم الأعمى عن سليمان بن مهران الأعمش عن شقيق بن سلمة الأسدي عن جاء رجل يقال له نهيك بن سنان إلى عبد الله عن يا أبا عبد الرحمن

٤٧٥٠- أَخبَرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ، أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن الأَعْرَابِيِّ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثنا أَبو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ (ح) وَأَخبَرنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن الحَسَنِ القَاضِي، حَدَّثنا حَاجِبُ بن أَحمَدَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن حَمَّادٍ، حَدَّثنا أَبو مُعَاوِيَةَ، عَن الأَعْمَشِ، عَن شَقِيقٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ نَهِيكُ بن سِنَانٍ إِلَى عَبدِ اللهِ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبدِ الرَّحمَنِ، كَيْفَ تَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ {مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ} (محمد) ، أَيَاءً تَقْرَأُهَا أَوْ أَلِفًا؟ فَقَالَ: كُلُّ القُرْآنِ قَدْ أَحْصَيْتُ غَيْرَ هَذَا. قَالَ: إِنِّي لأَقْرَأُ المُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ، فَقَالَ عَبدُ اللهِ: هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ الصَّلاَةِ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، وَلَيَقْرَأَنَّ القُرْآنَ أَقْوَامٌ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، وَلَكِنْ إِذَا قُرِئَ فَرَسَخَ فِي القَلْبِ نَفَعَ، إِنِّي لأَعْرِفُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقْرَأُ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ، فَجَاءَ عَلْقَمَةُ فَدَخَلَ، فَقُلْنَا لَهُ: سَلْهُ، عَن النَّظَائِرِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقْرَأُ بِهَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، فَدَخَلَ فَسَأَلَهُ، ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ: عِشْرُونَ سُورَةً مِنْ أَوَّلِ المُفَصَّلِ فِي تَأْلِيفِ عَبدِ اللهِ. رَواه مُسلم في «الصحيح» ، عَن أَبِي كُرَيْبٍ، عَن أَبِي مُعَاوِيَةَ. وَقَالَ وَكِيعٌ، عَن الأَعْمَشِ: إِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاَةِ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن يوسف الأصبهاني عن أبو سعيد بن الأعرابي عن الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني عن أبو معاوية الضرير عن الأعمش (ح عن أبو بكر محمد بن الحسن القاضي عن حاجب بن أحمد عن محمد بن حماد عن محمد بن خازم الأعمى عن سليمان بن مهران الأعمش عن شقيق بن سلمة الأسدي عن جاء رجل يقال له نهيك بن سنان إلى عبد الله عن يا أبا عبد الرحمن

٤٧٥٠- أَخبَرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ، أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن الأَعْرَابِيِّ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثنا أَبو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ (ح) وَأَخبَرنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن الحَسَنِ القَاضِي، حَدَّثنا حَاجِبُ بن أَحمَدَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن حَمَّادٍ، حَدَّثنا أَبو مُعَاوِيَةَ، عَن الأَعْمَشِ، عَن شَقِيقٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ نَهِيكُ بن سِنَانٍ إِلَى عَبدِ اللهِ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبدِ الرَّحمَنِ، كَيْفَ تَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ {مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ} (محمد) ، أَيَاءً تَقْرَأُهَا أَوْ أَلِفًا؟ فَقَالَ: كُلُّ القُرْآنِ قَدْ أَحْصَيْتُ غَيْرَ هَذَا. قَالَ: إِنِّي لأَقْرَأُ المُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ، فَقَالَ عَبدُ اللهِ: هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ الصَّلاَةِ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، وَلَيَقْرَأَنَّ القُرْآنَ أَقْوَامٌ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، وَلَكِنْ إِذَا قُرِئَ فَرَسَخَ فِي القَلْبِ نَفَعَ، إِنِّي لأَعْرِفُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقْرَأُ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ، فَجَاءَ عَلْقَمَةُ فَدَخَلَ، فَقُلْنَا لَهُ: سَلْهُ، عَن النَّظَائِرِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقْرَأُ بِهَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، فَدَخَلَ فَسَأَلَهُ، ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ: عِشْرُونَ سُورَةً مِنْ أَوَّلِ المُفَصَّلِ فِي تَأْلِيفِ عَبدِ اللهِ. رَواه مُسلم في «الصحيح» ، عَن أَبِي كُرَيْبٍ، عَن أَبِي مُعَاوِيَةَ. وَقَالَ وَكِيعٌ، عَن الأَعْمَشِ: إِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاَةِ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ. ٣/٩

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن يوسف الأصبهاني عن أبو سعيد ابن الأعرابى عن الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني عن أبو معاوية الضرير عن الأعمش (ح عن أبو بكر ابن الحسن القاضى عن حاجب بن أحمد عن محمد بن حماد عن محمد بن خازم الأعمى عن سليمان بن مهران الأعمش عن شقيق بن سلمة الأسدي عن جاء رجل يقال له

وكيعٌ عن الأعمَشِ: إنَّ أفضَلَ الصَّلاةِ الرُّكوعُ والسُّجودُ:

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.