زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
المجروحين" (٢/ ١٤٨

بعكس حديث التِّرْمِذِيّ والذين أخرجوه معه. الثاني: أنَّ عند الخطيب زيادة في اللَّفظِ ليست عندهم، وهي قوله:" ومن يُقْسِمْ به يُقْسِطْ". كما أنَّها ليست عند أحمد، وأبي يعلى والبزَّار أيضًا. ومن الملاحظ أنَّ حديث أحمد وأبي يعلى والبزَّار، لفظه من قول جبريل، وهو مخالف لما عند التِّرْمِذِيّ، ومع ذلك لم يذكره الهيثمي في "المجمع" مع أنَّه على شرطه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم. * * *

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
المجروحين" (٢/ ١٤٨

بعكس حديث التِّرْمِذِيّ والذين أخرجوه معه. الثاني: أنَّ عند الخطيب زيادة في اللَّفظِ ليست عندهم، وهي قوله: "ومن يُقْسِمْ به يُقْسِطْ". كما أنَّها ليست عند أحمد، وأبي يعلى والبزَّار أيضًا. ومن الملاحظ أنَّ حديث أحمد وأبي يعلى والبزَّار، لفظه من قول جبريل، وهو مخالف لما عند التِّرْمِذِيّ، ومع ذلك لم يذكره الهيثمي في "المجمع" مع أنَّه على شرطه، واللَّه ﷾ أعلم. * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.