زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٢٢٥ - أنبأنا هلال بن محمد بن جعفر الحفَّار، أنبأنا أحمد بن إسحاق بن محمد بن الفضل الزَّيَّات، حدَّثنا بُهْلُول بن إسحاق بن بُهْلُول الخطيب -بالأَنْبَار-، حدَّثني أبي،
حدَّثني جدِّي حسَّان بن سِنَان بن أَوْفَى قال: خرجت متظلمًا إلى وَاسِط،
فرأيت أنس بن مالك في ديوان الحجَّاج وسمعته يقول: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "مُرْ بالمَعْرُوفِ، وَانْهَ عن المُنْكَرِ ما ستطعتَ" .
(٨/ ٢٥٨) في ترجمة (حسَّان بن سِنَان بن أَوْفَي التَّنُوخِيّ الأَنْبَارِيّ أبو العلاء) .
مرتبة الحديث:
في إسناده صاحب الترجمة (حسان بن سِنَان بن أَوْفَي التَّنُوخِيّ الأَنْبَارِيّ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. وكان من المُعْمَّرِين عاش عشرين ومائة سنة، وتوفي سنة ثمانين ومائة. ولم أقف على من ذكره بجرح أو تعديل في كُلِّ ما رجعت إليه. واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
كما أنَّ فيه (أحمد بن إسحاق بن محمد بن الفضل الزَّيَّات) لم أقف له على ترجمة في كلِّ ما رجعت إليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
وباقي رجال الإِسناد حديثهم حسن.
التخريج:
لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه.
وانظر الحديث الذي بعده رقم (١٢٢٦) .
وقد رواه الخطيب، عقبه من طريق إسحاق بن بُهْلُول، عن جَدِّه حسَّان بن سِنَان، موقوفًا على أنس من قوله.
وفي حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي اللَّه عنهما، الذي رواه ابن حِبَّان في "صحيحه" (٢/ ٧٤) رقم (٧٧٠) بإسناد صحيح، مطوَّلًا: "ومُرْ بالمعروف، وَانْهَ عن المنكر" .
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٢٢٥ - أنبأنا هلال بن محمد بن جعفر الحفَّار، أنبأنا أحمد بن إسحاق بن محمد بن الفضل الزَّيَّات، حدَّثنا بُهْلُول بن إسحاق بن بُهْلُول الخطيب -بالأَنْبَار-، حدَّثني أبي،
حدَّثني جدِّي حسَّان بن سِنَان بن أَوْفَى قال: خرجت متظلمًا إلى وَاسِط،
فرأيت أنس بن مالك في ديوان الحجَّاج وسمعته يقول: قال رسول اللَّه ﷺ: "مُرْ بالمَعْرُوفِ، وَانْهَ عن المُنْكَرِ ما ستطعتَ".
(٨/ ٢٥٨) في ترجمة (حسَّان بن سِنَان بن أَوْفَي التَّنُوخِيّ الأَنْبَارِيّ أبو العلاء).
مرتبة الحديث:
في إسناده صاحب الترجمة (حسان بن سِنَان بن أَوْفَي التَّنُوخِيّ الأَنْبَارِيّ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. وكان من المُعْمَّرِين عاش عشرين ومائة سنة، وتوفي سنة ثمانين ومائة. ولم أقف على من ذكره بجرح أو تعديل في كُلِّ ما رجعت إليه. واللَّه ﷾ أعلم.
كما أنَّ فيه (أحمد بن إسحاق بن محمد بن الفضل الزَّيَّات) لم أقف له على ترجمة في كلِّ ما رجعت إليه، واللَّه ﷾ أعلم.
وباقي رجال الإِسناد حديثهم حسن.
التخريج:
لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه.
وانظر الحديث الذي بعده رقم (١٢٢٦).
وقد رواه الخطيب، عقبه من طريق إسحاق بن بُهْلُول، عن جَدِّه حسَّان بن سِنَان، موقوفًا على أنس من قوله.
وفي حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ﵄، الذي رواه ابن حِبَّان في "صحيحه" (٢/ ٧٤) رقم (٧٧٠) بإسناد صحيح، مطوَّلًا: "ومُرْ بالمعروف، وَانْهَ عن المنكر".
* * *