زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

تفرَّد به عبد الملك" . ونقل بعض أقوال النُّقَّاد فيه. وللشطر الأول من الحديث: "إنَّ البَلَاءَ مُوَكَّلٌ بالقَوْلِ" شواهد عِدَّة من حديث حُذَيْفَة، وابن عبَّاس، وأنس، وابن مسعود، والحسن مرسلًا، وكلُّها معلولة. انظرها والكلام عليها في: "مسند الشِّهَاب" للقُضَاعي (١/ ١٦١ - ١٦٢) ، و "شُعَب الإِيمان" للبيهقي (٩/ ٢٢٠ - ٢٢١) ، و "الموضوعات" لابن الجَوْزي (٣/ ٨٣ - ٨٤) ، و "المقاصد الحسنة" ص ١٤٧ - ١٤٨، و "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٢٩٣ - ٢٩٥) ، و "تنزيه الشريعة المرفوعة" (٢/ ٢٩٦) . قال السَّخَاوِيُّ في "المقاصد الحسنة" ص ١٤٨: "وقد أورده ابن الجَوْزي في "الموضوعات" من حديثي أبي الدَّرْدَاء، وابن مسعود، ولا يُحْسُنُ بمجموع ما ذكرناهُ الحُكْمُ عليه بذلك". وسيأتي تخريجه من حديث ابن مسعود برقم (٢٠٣١) . * * *