زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
القاضي أبو الحسن محمد بن علي بن محمد الهاشمي الخطيب عن علي بن عمر بن محمد السكري عن أبو القاسم الحسن بن أحمد بن حفص الحلواني -قدم علينا لستة أيام من ذي الحجة سنة ست وثلاثمائة عن قطن بن إبراهيم النيسابوري عن الجارود بن يزيد عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده

أَتَرِعُونَ عن ذِكْرِ الفَاجِرِ؟ متى يَعْرِفَهُ النَّاسُ، اذْكُرُوه بما فيه يَعْرِفْهُ النَّاسُ" . (٧/ ٢٦٨) في ترجمة (الحسن بن أحمد بن حفص الحُلْوَاني أبو القاسم) . مرتبة الحديث: منكر. وقد سبق الكلام على إسناده في حديث (١٠٥) . التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (١٠٥) . * * *

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
القاضي أبو الحسن محمد بن علي بن محمد الهاشمي الخطيب عن علي بن عمر بن محمد السكري عن أبو القاسم الحسن بن أحمد بن حفص الحلواني -قدم علينا لستة أيام من ذي الحجة سنة ست وثلاثمائة عن قطن بن إبراهيم النيسابوري عن الجارود بن يزيد عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده

أَتَرِعُونَ عن ذِكْرِ الفَاجِرِ؟ متى يَعْرِفَهُ النَّاسُ، اذْكُرُوه بما فيه يَعْرِفْهُ النَّاسُ". (٧/ ٢٦٨) في ترجمة (الحسن بن أحمد بن حفص الحُلْوَاني أبو القاسم). مرتبة الحديث: منكر. وقد سبق الكلام على إسناده في حديث (١٠٥). التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (١٠٥). * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.