المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (٨/ ٢٨٢) ، رقم (٥١١٦) -، من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال: "لم يروه عن هشام بن حسَّان إلَّا الفُضَيْلُ بن عِيَاض، تفرَّد به الأَشْعَث الخُرَاسَانِيّ" . ومن طريق إبراهيم بن الأشعث السابق، عن الفُضَيْل بن عِيَاض، به، رواه البيهقي في "شُعَب الإِيمان" (٣/ ٢٨٥ - ٢٨٦) رقم (١٠٤٤) و (٣/ ٥١٠) رقم (١٢٨٩ و ١٢٩٠) ، وابن أبي حاتم في "تفسيره" -كما في "تفسير ابن كثير" (٤/ ٤٠٦) -، والشَّجَرِي في "أماليه" (٢/ ١٦٠ - ١٦١) . قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٣٠٣ - ٣٠٤) : "رواه الطبراني في" الأوسط "، وفيه إبراهيم بن الأشعث صاحب الفُضَيْل وهو ضعيف، وقد ذكره ابن حِبَّان في" الثقات "وقال: يُغْرِبُ ويخطئ، وبقية رجاله ثقات" . وقد فاته أن يعزوه إلى الطبراني في "الصغير" . وقال المُنْذِري في "الترغيب والترهيب" (٢/ ٥٣٧ - ٥٣٨) : "رواه أبو الشيخ في كتاب" الثواب"، والبيهقي -يعني في "شُعَب الإِيمان" -، كلاهما من رواية الحسن عن عِمْران، وفي إسناده إبراهيم بن الأشعث خادم الفُضَيْل، وفيه كلام: قريب". وقال في (٣/ ٤٤٥) منه: "رواه الطبراني، وأبو الشيخ بن حَيَّان في" الثواب "، وإسناد الطبراني مقارب" . وقال في (٤/ ١٢٢) : "رواه أبو الشيخ بن حَيَّان، والبيهقي، من رواية الحسن عن عِمْرَان، واخْتُلِفَ في سماعه منه" . وقال في (٤/ ١٧٩) منه: "رواه أبو الشيخ في كتاب" الثواب "من رواية الحسن عن عِمْران، وفي إسناده إبراهيم بن الأشعث ثقة، وفيه كلامٌ قريب" . وقال الحافظ العِرَاقي في "تخريج أحاديث الإِحياء" (٤/ ٢٤٤) : "أخرجه الطبراني في" الصغير "، وابن أبي الدُّنْيَا ، ومن طريقه البيهقي في" الشُّعَبِ "، من رواية الحسن، عن عِمْران بن حُصَيْن، ولم يسمع منه، وفيه إبراهيم بن الأشعث تكلَّم فيه أبو حاتم" . ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٣١٦) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "قال الطبراني: تفرَّد به إبراهيم. وقد قَدَحَ فيه أبو حاتم الرَّازي" . * * *