زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

١٠٠٣ - أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن عليّ بن يعقوب، حدَّثنا أبو القاسم بكر بن أحمد بن مَحْمِي بن كثير بن صالح البغدادي -بِوَاسِط-، حدَّثنا أبو يوسف يعقوب بن تحيَّة -ببغداد بالجانب الشَّرْقِي في سوق الثلاثاء، سنة ست وثمانين ومائتين-، حدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حُمَيْد الطَّويل، عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: " مَنْ صلَّى أربعين يومًا في جَمَاعَةٍ، ثم انْفَتَلَ من صلاةِ المغرب فأتى بركعتين، قرأ في أوَّل ركعةٍ: بفاتحة الكتاب، وقُلْ يا أيها الكافرون، وفي الثانية: بفاتحة الكتاب، وقُلْ هو اللَّه أحد، خَرَجَ من ذنوبه كما تخرج الحيَّة من سِلْخِهَا" . (٧/ ٩٥ - ٩٦) في ترجمة (بكر بن أحمد بن مَحْمِي النَّسَّاج الوَاسِطي أبو القاسم) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (يعقوب بن إسحاق بن تحيَّة الوَاسِطي) وهو مُتَّهم. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٠٠١) . كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (بكر بن أحمد النَّسَّاج الوَاسِطي) ، قال ابن الجَوْزي: مجهول الحال. وقال ابن حَجَر: لم أر من تكلَّم فيه بجرح ولا تعديل. وقد تقدَّمت ترجمته أيضًا في حديث (١٠٠١) . التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٤٣٤ - ٤٣٥) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصلح ، ولا يُعْلَمُ رواه غير بكر بن أحمد، عن يعقوب بن تحيَّة، وكلاهما مجهول الحال" . وذكره السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (١/ ١٤٩) ، وابن حَجَر في "اللسان" (٢/ ٤٦) ، نقلًا عن الخطيب. وسيرويه الخطيب في "تاريخه" (١٤/ ٢٨٨) -في ترجمة (يعقوب بن إسحاق بن تحيَّة الوَاسِطي) -، من ذات الطريق، بلفظ: "من صلَّى بعد المغرب ركعتين قبل أن ينطق مع أحد، يقول في الأولى. . ." والباقي مثل حديثه هنا. * * *

١٠٠٣ - أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن عليّ بن يعقوب، حدَّثنا أبو القاسم بكر بن أحمد بن مَحْمِي بن كثير بن صالح البغدادي -بِوَاسِط-، حدَّثنا أبو يوسف يعقوب بن تحيَّة -ببغداد بالجانب الشَّرْقِي في سوق الثلاثاء، سنة ست وثمانين ومائتين-، حدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حُمَيْد الطَّويل، عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه ﷺ: " مَنْ صلَّى أربعين يومًا في جَمَاعَةٍ، ثم انْفَتَلَ من صلاةِ المغرب فأتى بركعتين، قرأ في أوَّل ركعةٍ: بفاتحة الكتاب، وقُلْ يا أيها الكافرون، وفي الثانية: بفاتحة الكتاب، وقُلْ هو اللَّه أحد، خَرَجَ من ذنوبه كما تخرج الحيَّة من سِلْخِهَا". (٧/ ٩٥ - ٩٦) في ترجمة (بكر بن أحمد بن مَحْمِي النَّسَّاج الوَاسِطي أبو القاسم). مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (يعقوب بن إسحاق بن تحيَّة الوَاسِطي) وهو مُتَّهم. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٠٠١). كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (بكر بن أحمد النَّسَّاج الوَاسِطي)، قال ابن الجَوْزي: مجهول الحال. وقال ابن حَجَر: لم أر من تكلَّم فيه بجرح ولا تعديل. وقد تقدَّمت ترجمته أيضًا في حديث (١٠٠١). التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٤٣٤ - ٤٣٥) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصلح (¬١)، ولا يُعْلَمُ رواه غير بكر بن أحمد، عن يعقوب بن تحيَّة، وكلاهما مجهول الحال". وذكره السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (١/ ١٤٩)، وابن حَجَر في "اللسان" (٢/ ٤٦)، نقلًا عن الخطيب. وسيرويه الخطيب في "تاريخه" (١٤/ ٢٨٨) -في ترجمة (يعقوب بن إسحاق بن تحيَّة الوَاسِطي) -، من ذات الطريق، بلفظ: "من صلَّى بعد المغرب ركعتين قبل أن ينطق مع أحد، يقول في الأولى. . . " والباقي مثل حديثه هنا. * * *