الكامل" (١/ ٣٤٨ - ٣٤٩) وقال: "لا أعرف له كثير شيء" . وفيه عن عبد اللَّه بن رجاء الغُدَاني: "ثقة" . ٦ - "تاريخ بغداد" (٧/ ١٠) في ترجمة (أيوب بن إسحاق بن إبراهيم بن سَافِرِي) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "ضعيف" . ٧ - "الميزان" (١/ ٣٩٢) وقال: "وثَّقه الفَسَوي" . وتعقَّبه ابن حَجَر في "اللسان" (١/ ٤٨٨) . قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "قال الدَّارَقُطْنِيّ: لم يرفعه غير أبي الجمل وكان ضعيفًا، وغيره يرويه موقوفًا" . التخريج: رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٢/ ٣٧٠) رقم (١٣٣٧٥) ، و "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (٣/ ٢١٣) رقم (١٦٩٩) -، والدَّارَقُطْنِيّ في "سننه" (٢/ ٢٩٤) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٥/ ٤٧) ، والعُقَيْلي في "الضعفاء" (١/ ١١٦) ، وابن عدي في "الكامل" (١/ ٣٤٩) -كلاهما في ترجمة (أيوب بن محمد اليَمَامي) -، من طريق أيوب بن محمد أبو الجَمَل، عن عبيد اللَّه بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا به. قال البيهقي: "أيوب بن محمد أبو الجَمَل ضعيف عند أهل العلم بالحديث، فقد ضعَّفه يحيى بن مَعِين وغيره. وقد روي هذا الحديث من وجه آخر مجهول عن عبيد اللَّه بن عمر مرفوعًا. والمحفوظ موقوف" . وقال العُقَيْلِيُّ: "لا يُتَابَعُ على رَفْعِهِ إنَّما هو موقوف" . وقال ابن عدي: "لا أعلم رفعه عن عبيد اللَّه غير أبي الجَمَل هذا" . وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ٢١٩) : "رواه الطبراني في" الكبير "و" الأوسط "، وفيه أيوب بن محمد اليَمَامي وهو ضعيف" . ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" (٥/ ٤٧) موقوفًا على ابن عمر، من طريق الدَّارَقُطْنِيّ، عن الحسين بن إسماعيل، عن أبي الأشعث، عن حمَّاد بن زيد، عن هشام بن حسَّان، عن عبيد اللَّه بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: "إحْرَامُ المَرْأَةِ في وَجْهِهَا، وإِحْرَامُ الرَّجُلِ في رَأْسِهِ" . * * * ٩٧٤ - أخبرنا إبراهيم بن مَخْلَد بن جعفر، حدَّثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحَكِيْمِي، حدَّثنا أيوب بن سليمان الصُّغْدِيّ، حدَّثنا يحيى بن يزيد أبو زكريا الخوَّاص، حدَّثنا مصعب بن سلَّام التَّمِيمي، عن عبَّاد القُرَشي، عن عمرو بن دينار، عن ابن عبَّاس قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "اطْلُبُوا الخَيْرَ عند حِسَانِ الوُجُوهِ" . قال: فقيل لابن عبَّاس: كم من رجل قبيح الوَجْهِ قَضَّاء للحَاجَةِ؟ قال: إنما يعني حسن الوَجْه عند طلب الحاجة. (٧/ ١١) في ترجمة (أيوب بن سليمان بن داود الصُّغْدِيّ) . مرتبة الحديث: ضعيف. وقد سبق الكلام على إسناده في حديث (٥٣٩) . التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (٥٣٩) . كما تقدَّم في حديث رقم (٣٥٨) تخريجه موسعًا من حديث جماعةٍ من الصحابة. * * *