زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 2:ابن عساكر في
الإسناد 3:ابن عراق في

عليَّ فأتيتُهُ بلَحْمِ شِوَاءٍ فَأَكَلَ منه، ثم دَعَا بماءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ومَضْمَضَ، ثم صلَّى ولم يُحْدِثْ وضوءًا. (٦/ ٣٠١ - ٣٠٢) في ترجمة (إسماعيل بن يعقوب بن إسحاق التَّنُوخِيّ الأَنْبَارِيّ أبو الحسن) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه (شُرَحْبِيل بن سعد الخَطْمِيّ المَدَني أبو سعد) وقد ترجم له في: ١ - "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٥/ ٣١٠) وقال: "بقي إلى آخر الزمان حتى اختلط واحتاج حاجة شديدة وله أحاديث وليس يُحْتَجُّ به" . ٢ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٢٤٩) وقال: "ليس بشيء، هو ضعيف" . وفيه عن ابن أبي ذِئْب: "كان شُرَحْبِيل مُتَّهمًا" . ٣ - "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٥١) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. ٤ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٣٣ رقم (٣٠٥) وقال: "ضعيف" . ٥ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٢/ ١٨٧ - ١٨٨) . ٦ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٣٨ - ٣٣٩) وفيه عن أبي حاتم: "ضعيف الحديث" . وقال أبو زُرْعَة: "فيه لِين" . وقال محمد بن إسحاق: "نحن لا نروي عنه شيئًا" . ٧ - "الثقات" لابن حِبَّان (٤/ ٣٦٥) . ٨ - "الكامل" (٤/ ٣٢٠ - ٣٢٢) وقال: "في عامَّة ما يرويه إنكار. . . وهو إلى الضَّعْف أقرب" . ٩ - "المغني" (١/ ٢٩٦) وقال: "اتَّهَمَه ابن أبي ذِئْب، وضعَّفه الدَّارَقُطْنِيّ وغيره" . ١٠ - "التهذيب" (٤/ ٣٢٠ - ٣٢٢) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "ضعيف يُعْتَبَرُ به" . وقال ابن حَجَر: "خرَّج ابن خُزَيْمَة وابن حِبَّان حديثه في" صحيحيهما "" . ١١ - "التقريب" (١/ ٣٤٨) وقال: "صدوق اختلط بأَخَرَةٍ، من الثالثة" / بخ د ق. وفيه (عبد الرحمن بن زَاذَان) قال الحافظ ابن حَجَر في "الإيثار بمعرفة رواة الآثار" ص ١٧ رقم (١٤٦) : "لم أقف له على ترجمة" . التخريج: رواه محمد بن الحسن الشَّيْبَاني في كتاب "الآثار" ص ٤ رقم (١٦) ، عن أبي حَنِيفة، عن عبد الرحمن بن زَاذَان، به . وعن محمد بن الحسن من طريقه المتقدِّم، رواه أبو عبد اللَّه الحسين بن محمد بن خُسْرُو في "مسنده" . كما في "جامع المسانيد" للخُوَارِزْمِيّ (١/ ٢٥١) . ورواه أبو عبد اللَّه الحسين بن محمد بن خُسْرُو في "مسنده" ، من طريق أبي عمرو نُعَيْم بن عمرو المَرْوَزِيّ، عن أبي حَنِيفة، عن داود بن عبد الرحمن، عن شُرَحْبِيل، عنه، به. كما في "جامع المسانيد" (١/ ٢٥٠) . ورواه القاضي عمر بن الحسن الأُشْنَانِيّ في "مسنده" ، من طريق عبد اللَّه بن الزُّبَيْر، عن أبي حَنِيفة، عن داود بن عبد الرحمن، عن شرحبيل، عنه، به. كما في المصدر السابق في ذات الموضع. و (عمر بن الحسن بن عليّ الشَّيْبَاني الأُشْنَانِي أبو الحسين القاضي) ، ترجم له الذَّهَبِيُّ في "ميزان الاعتدال" (٣/ ١٨٥) وقال: "ويُرْوَى عن الدَّارَقُطْنِيّ أنَّه كذَّاب، ولم يصحّ هذا، ولكن هذا الأُشْنَانِيّ صاحب بَلَايَا. . مات في سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة" . وساق له حديثًا وقال: "آفة هذا هو عُمر" . وانظر ترجمته موسعًا في: "تاريخ بغداد" : (١١/ ٢٣٦ - ٢٣٩) ، و "السِّيَر" (١٥/ ٤٠٦ - ٤٠٧) ، و "اللسان" (٥/ ٢٩٠ - ٢٩١) . ورواه الأُشْنَانِي، وأبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري في "مسنديهما" ، من طريق مكِّي بن إبراهيم، عن أبي حَنِيفة، عن داود بن عبد الرحمن، عن شُرَحْبيل، عنه، به. كما في المصدر السابق (١/ ٢٥٠ - ٢٥١) . وسيأتي برقم (١٨٤٦) من حديث هند بنت سعيد بن أبي سعيد الخُدْرِي، عن عَمَّتِهَا الفُرَيْعَة بنت مالك. * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.