إنَّ النَّاقَةَ اقتحمت بي" . (٦/ ٢١٠ - ٢١١) في ترجمة (إبراهيم بن يوسف البزَّاز أبو إسحاق) . مرتبة الحديث: حسن لغيره. ففي إسناده صاحب الترجمة (إبراهيم بن يوسف البزَّاز) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. وقد توبع كما سيأتي. كما أنَّ فيه (هشام بن سعد المَدَني أبو عبَّاد -أو أبو سعد-) قال الذَّهَبِيُّ عنه في "المغني" (٢/ ٧١٠) : "صدوق مشهور، ضعَّفه النَّسَائي وغيره، وكان يحيى القَطَّان لا يحدِّث عنه. وقال أحمد: ليس هو محكم الحديث. وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه. وقال ابن مَعِين: ليس بذاك القويِّ. قال الحاكم: روى له مسلم في الشواهد ". وقال في" الكاشف ": (٣/ ١٩٦) :" حسن الحديث ". وقال ابن حَجَر في" التقريب "(٢/ ٣١٨):" صدوق له أوهام، ورُمي بالتَّشَيُّع، من كبار السابعة "/ خت م ٤. وانظر" التهذيب "أيضًا (١١/ ٣٩ - ٤١) . وقد توبع كما سيأتي. وباقي رجال الإِسناد حديثهم حسن. التخريج: رواه الطبراني في" المعجم الصغير "(١/ ٨٣) من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال:" لم يروه عن زيد بن أَسْلَم إلَّا هشام بن سعد، ولا عن هشام بن سعد إلَّا القاسم بن أبي الزِّنَاد، تفرَّد به عبد الرحمن بن يونس ". ورواه الطبراني في" المعجم الأوسط "-كما في" مجمع البحرين في زوائد المعجمين "(٧/ ١٢٢) رقم (٤١٦١) -، عن موسى بن هارون، عن قتيبة بن سعيد، عن عبد اللَّه بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن جَدِّهِ، عنه، به. ورواه البزَّار في" مسنده "-المسمَّى بـ" البحر الزَّخَّار "- (١/ ٤٠٥) رقم (٢٨٢) ، عن إبراهيم بن زياد، حدَّثنا خالد بن خِدَاش بن عَجْلَان، حدَّثنا عبد اللَّه بن زيد بن أَسْلَم، عن أبيه، عن جدِّه، عن عمر، به، وقال:" هذا الحديث لا يُرْوَى عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إلَّا عن عمر عنه، ولم يروه عن عمر إلَّا أَسْلَم، ورواه عن زيد: هشام بن سعد وعبد اللَّه بن زيد ". وفيه (عبد اللَّه بن زيد بن أَسْلَم العَدَوِيّ) قال الذَّهَبِيُّ عنه في" المغني "(١/ ٣٣٩):" ضعَّفه جماعة، وقال أحمد: ثقة ". وقال ابن حَجَر في" التقريب "(١/ ٤١٧):" صدوق فيه لين، من السابعة "/ بخ ت س، وانظر ترجمته في:" تهذيب الكمال "(١٤/ ٥٣٥ - ٥٣٨)، و" التهذيب" (٥/ ٢٢٢ - ٢٢٣) . و(خالد بن خِدَاش بن عَجْلان المُهَلَّبِيّ أبو الهيثم) قال الذَّهَبِيُّ عنه في "المغني" (١/ ٢٠٢) : "قال أبو حاتم وغيره: صدوق. وقال ابن المَدِيني ضعيف" . وقال ابن حَجَر في "التقريب" (١/ ٢١٢) : "صدوق يخطئ، من العاشرة" . أقول: الذي يظهر لي من أقوال النُّقَّاد فيه والتي نقلها المِزِّيُّ عنهم في "تهذيب الكمال" (٨/ ٤٦ - ٥٠) ، وابن حَجَر في "التهذيب" (٣/ ٨٥ - ٨٦) : أنَّه ثقة له أوهام، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ٩٦ - ٩٧) : "رواه الطبراني في" الأوسط "والبزَّار، ورجاله رجال الصحيح خلا عبد اللَّه بن زيد بن أسلم وقد وثَّقه أبو حاتم وغيره، وضعَّفه ابن مَعِين وغيره" . أقول: قد فات الهيثمي رحمه اللَّه أن يعزوه للطبراني في "الصغير" . غريب الحديث: قوله: "يغمز" : الغَمْزُ: "العَصْرُ والكَبْسُ باليد" . "النهاية" (٣/ ٣٨٥) . قوله: "إنَّ النَّاقة اقتحمت" : "أي ألقتني في ورطة، يقال: تقحَّمت به دابته إذا ندَّت به فلم يضبط رأسها. فربما طوَّحت به في أُهْويَّة. والقُحْمَة: الورطة والمهلكة" . "النهاية" (٤/ ١٨ - ١٩) . * * *