زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

الثالثُ: اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّه أَعْجَبَتْهُ امرأةٌ فَجَعَلَ لها جُعْلًا، فلما قَدِرَ عَلَيْهَا، وَفَّرَ لها نَفْسَهَا، وسَلَّمَ لها جُعْلَهَا. اللَّهُمَّ إنْ كنتَ تَعْلَمُ أنِّي إنما فَعَلْتُ ذلكَ رَجَاَء رَحْمَتِكَ وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا. فَزَالَ الحَجَرُ، وخَرَجُوا مَعَانِيقَ يتماشونَ ". وقوله:" يَرْتَادُون ": أي يطلبون الماء والكلأ ومساقط الغَيْث. انظر" النهاية "(٢/ ٢٧٥). و (الخَصَاصَة) : جمعها خَصَاص. ." شِبْهُ كَوَّةٍ في قُبَّةٍ أو نحوها إذا كان واسعًا قَدْرَ الوَجْه. . . وبعضهم يجعل الخَصَاص للواسع والضَّيِّق حتى قالوا لخروقِ المِصْفَاة والمُنْخُل: خَصَاصٌ. . . والخَصَاصَةُ والخَصَاصَاءُ والخَصَاصُ: الفَقْرُ وسُوءُ الحَالِ والخَلَّةُ والحَاجَةُ "." لسان العرب "مادة (خصص) (٧/ ٢٥) . و (السِّنَهُ) : النُّعَاسُ." لسان العرب "مادة (وسن) (١٣/ ٤٤٣) . و (زَبَرْتُهُ) : أي نَهَرْتُهُ وغَلَّظْتُ له القول والردّ. انظر" النهاية "(٢/ ٢٩٣). و (الجُعْلُ) : الأَجْرُ." المصباح المنير "مادة (جعل) ص ١٠٢. * * *

الثالثُ: اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّه أَعْجَبَتْهُ امرأةٌ فَجَعَلَ لها جُعْلًا، فلما قَدِرَ عَلَيْهَا، وَفَّرَ (¬١) لها نَفْسَهَا، وسَلَّمَ لها جُعْلَهَا. اللَّهُمَّ إنْ كنتَ تَعْلَمُ أنِّي إنما فَعَلْتُ ذلكَ رَجَاَء رَحْمَتِكَ وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا. فَزَالَ الحَجَرُ، وخَرَجُوا مَعَانِيقَ يتماشونَ". وقوله: "يَرْتَادُون": أي يطلبون الماء والكلأ ومساقط الغَيْث. انظر "النهاية" (٢/ ٢٧٥). و (الخَصَاصَة): جمعها خَصَاص. . "شِبْهُ كَوَّةٍ في قُبَّةٍ أو نحوها إذا كان واسعًا قَدْرَ الوَجْه. . . وبعضهم يجعل الخَصَاص للواسع والضَّيِّق حتى قالوا لخروقِ المِصْفَاة والمُنْخُل: خَصَاصٌ. . . والخَصَاصَةُ والخَصَاصَاءُ والخَصَاصُ: الفَقْرُ وسُوءُ الحَالِ والخَلَّةُ والحَاجَةُ". "لسان العرب" مادة (خصص) (٧/ ٢٥). و (السِّنَهُ): النُّعَاسُ. "لسان العرب" مادة (وسن) (١٣/ ٤٤٣). و (زَبَرْتُهُ): أي نَهَرْتُهُ وغَلَّظْتُ له القول والردّ. انظر "النهاية" (٢/ ٢٩٣). و (الجُعْلُ): الأَجْرُ. "المصباح المنير" مادة (جعل) ص ١٠٢. * * *