زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إنَّ في جهنَّم بَحْرًا أسود مظلمًا مُنْتِن الريح، يُغْرِقُ اللَّه فيه كلّ من أَكَلَ رزقه وعَبَدَ غيره" .
(٦/ ٢٠١) في ترجمة (إبراهيم بن هُدْبَة الفَارِسي أبو هُدْبَة) .
مرتبة الحديث:
موضوع.
وآفته صاحب الترجمة (إبراهيم بن هُدْبَة الفَارِسي البَصْرِي) فإنَّه مُتَّهم. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٩٠٩) .
التخريج:
رواه أبو نُعَيْم في "تاريخ أَصْبَهَان" (١/ ١٧١) من الطريق التي رواها الخطيب عنه.
ورواه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٢١٠ - ٢١٢) -في ترجمة (إبراهيم بن هُدْبَة) - من طريق محمد بن سليم القُرَشِي، عن إبراهيم بن هُدْبَة، به، وقال: "وبهذا الإِسناد بضعة عشر حديثًا منكرًا" .
ورواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٣/ ٢٦٤ - ٢٦٥) عن أبي نُعَيْم وابن عدي من طريقيهما السابقين، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. وإبراهيم قد كذَّبه أحمد ويحيى وعليّ .. . ." .
وأقرَّه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٤٦٣) ، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٣٧٩) .
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إنَّ في جهنَّم بَحْرًا أسود مظلمًا مُنْتِن الريح، يُغْرِقُ اللَّه فيه كلّ من أَكَلَ رزقه وعَبَدَ غيره".
(٦/ ٢٠١) في ترجمة (إبراهيم بن هُدْبَة الفَارِسي أبو هُدْبَة).
مرتبة الحديث:
موضوع.
وآفته صاحب الترجمة (إبراهيم بن هُدْبَة الفَارِسي البَصْرِي) فإنَّه مُتَّهم. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٩٠٩).
التخريج:
رواه أبو نُعَيْم في "تاريخ أَصْبَهَان" (١/ ١٧١) من الطريق التي رواها الخطيب عنه.
ورواه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٢١٠ - ٢١٢) -في ترجمة (إبراهيم بن هُدْبَة) - من طريق محمد بن سليم القُرَشِي، عن إبراهيم بن هُدْبَة، به، وقال: "وبهذا الإِسناد بضعة عشر حديثًا منكرًا".
ورواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٣/ ٢٦٤ - ٢٦٥) عن أبي نُعَيْم وابن عدي من طريقيهما السابقين، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه ﷺ. وإبراهيم قد كذَّبه أحمد ويحيى وعليّ .. . . ".
وأقرَّه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٤٦٣)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٣٧٩).
* * *