زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا" . (٦/ ٥٧) في ترجمة (إبراهيم بن الحسين بن الفَرَج الهَمَذَاني) . مرتبة الحديث: صحيح بمجموع طرقه وشواهده. التخريج: للحديث ثلاثة عشر طريقًا عن أبي هريرة فيما وقفت عليه. الأول: طلحة بن عمرو الحَضْرَمِيّ، عن عطاء بن أبي رَبَاح، عن أبي هريرة. رواه البزَّار في "مسنده" (٢/ ٣٩٠) رقم (١٩٢٢) -من كشف الأستار-، وأبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٣/ ٣٢٢) ، وفي "تاريخ أَصْبَهَان" (٢/ ١٨٥) ، وأبو الشيخ بن حَيَّان الأَصْبَهَاني في "الأمثال" ص ١٣ رقم (١٥) ، والبيهقي في "شُعَب الإيمان" (٦/ ٣٢٨) رقم (٨٣٧١) -ط بيروت-، والقُضَاعي في "مسند الشِّهَاب" (١/ ٣٦٦ - ٣٦٧) رقم (٦٢٩) ، وابن أبي الدُّنْيَا في "الإِخْوَان" ص ١٦٥ رقم (١٠٤) ، والعُقَيْلِي في "الضعفاء" (٢/ ٢٢٤ - ٢٢٥) ، وابن حِبَّان في "المجروحين" (١/ ٣٨٣) ، وابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٤٢٧) - ثلاثتهم في ترجمة (طلحة بن عمرو الحَضْرَمِيّ) -، والعسكري في "الأمثال" ، والحارث بن أبي أُسَامة في "مسنده" -كما في "المقاصد الحسنة" ص ٢٣٢ - . وفي هذا الطريق (طلحة بن عمرو الحَضْرَمِيّ) : وقد ضعَّفه بعضهم، وتركهـ آخرون. وسبقت ترجمته في حديث (٢٢٦) . قال البزَّار: "لا يُعْلَمُ في" زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا "حديث صحيح" . وقال البيهقي: "طلحة بن عمرو غير قوي. وقد روي هذا الحديث بأسانيد هذا أمثلها" . الثاني: محمد بن خُلَيْد، عن عيسى بن يونس، عن الأَوْزَاعِيّ، عن عطاء، عن أبي هريرة. رواه الخطيب في "تاريخه" (٦/ ٥٧) ، وهو الطريق المتقدِّم. وفيه (محمد بن خُلَيْد بن عمرو الكِرْمَانِيّ الحَنَفِيّ) وقد ترجم له في: ١ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٢/ ٢٢٥) -في ترجمة (طلحة بن عمرو الحَضْرَمِيّ) - وقال: "محمد بن خُلَيْد يضع الحديث" . ٢ - "المجروحين" (٣/ ٣٠٢ - ٣٠٣) وقال: "يقلب الأخبار، ويسند الموقوف، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد" . وذكر حديثه هذا من الطريق المتقدِّم، وقال: "هو حديث عيسى بن يونس عن طلحة بن عمرو عن عطاء، فجعل مكان طلحة: الأَوْزَاعي" . ٣ - "المغني" (٢/ ٥٧٧) وقال: "يُكْتَبُ حديثه على ضعفه" .