زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لَيْسَ الخَبَرُ كالمُعَايَنَةِ" .
(٦/ ٥٦) في ترجمة (إبراهيم بن حَيَّان البَيِّع) .
مرتبة الحديث:
رجال إسناده كلُّهم ثقات عدا صاحب الترجمة (إبراهيم بن حَيَّان البَيِّع) ، فإنَّ الخطيب لم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و (أبو بِشْر) هو (جعفر بن إياس -ابن أبي وَحْشِيَّة-) : ثقة من أثبت الناس في سعيد بن جُبَيْر. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٨٢) .
و (هُشَيْم) هو (ابن بَشير الوَاسِطي) : ثقة ثَبْت. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣٤٨) .
ومتن الحديث صحيح، روي من طرق كثيرة.
التخريج:
تقدَّم تخريجه في حديث (٣٤٨) .
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لَيْسَ الخَبَرُ كالمُعَايَنَةِ".
(٦/ ٥٦) في ترجمة (إبراهيم بن حَيَّان البَيِّع).
مرتبة الحديث:
رجال إسناده كلُّهم ثقات عدا صاحب الترجمة (إبراهيم بن حَيَّان البَيِّع)، فإنَّ الخطيب لم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و (أبو بِشْر) هو (جعفر بن إياس -ابن أبي وَحْشِيَّة-): ثقة من أثبت الناس في سعيد بن جُبَيْر. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٨٢).
و (هُشَيْم) هو (ابن بَشير الوَاسِطي): ثقة ثَبْت. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣٤٨).
ومتن الحديث صحيح، روي من طرق كثيرة.
التخريج:
تقدَّم تخريجه في حديث (٣٤٨).
* * *