زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الحسن بن علي الجوهري عن عمر بن أحمد الواعظ عن إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل حماد بن زيد عن الحسن بن عرفة العبدي عن محمد بن خازم الأعمى عن سليمان بن مهران الأعمش عن مجاهد بن جبر القرشي عن عبد الله بن العباس القرشي

ما مررت بسماءٍ إلَّا رأيت فيها مكتوبًا: محمَّد رسول اللَّه، أبو بكر الصِّدِّيق ". (٥/ ٤٤٥) في ترجمة (محمد بن عبد اللَّه بن يوسف المَهْرِي أبو بكر) . مرتبة الحديث: موضوع. قال الذَّهَبِيُّ في" الميزان "(٣/ ٦١٠) -في ترجمة (محمد بن عبد اللَّه بن يوسف المَهْرِي) - بعد أن ذكره معزوًا للخطيب:" سكت الخطيب عن هذا، وهو أيضًا باطل، ما أدري من يغشُّ فيه، فإنَّ هؤلاء ثقات ". وأقرَّهُ ابن حَجَر في" اللسان "(٥/ ٢٣٥). وانظر الكلام على إسناده أيضًا الحديث السابق رقم (٨٣٣) . التخريج: رواه ابن شاهين -عمر بن أحمد الواعظ- في" شرح مذاهب أهل السُّنَّة "ص ٩٥ رقم (٨٤) ، من الطريق التي رواها الخطيب عنه. وعن ابن شاهين رواه ابن عساكر أيضًا في" تاريخ دمشق "(٩/ ٦٣٠ - ٦٣١) -مخطوط-. وانظر الحديث السابق رقم (٨٣٣) . * * *

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الحسن بن علي الجوهري عن عمر بن أحمد الواعظ عن إبراهيم (¬٢) بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل حماد بن زيد عن الحسن بن عرفة العبدي عن محمد بن خازم الأعمى عن سليمان بن مهران الأعمش عن مجاهد بن جبر القرشي عن عبد الله بن العباس القرشي

الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٣/ ٦١٠) -في ترجمة (محمد بن عبد اللَّه بن يوسف المَهْرِي) - بعد أن ذكره معزوًا للخطيب: "سكت الخطيب عن هذا، وهو أيضًا باطل، ما أدري من يغشُّ فيه، فإنَّ هؤلاء ثقات". وأقرَّهُ ابن حَجَر في "اللسان" (٥/ ٢٣٥). وانظر الكلام على إسناده أيضًا الحديث السابق رقم (٨٣٣). التخريج: رواه ابن شاهين -عمر بن أحمد الواعظ- في "شرح مذاهب أهل السُّنَّة" ص ٩٥ رقم (٨٤)، من الطريق التي رواها الخطيب عنه. وعن ابن شاهين رواه ابن عساكر أيضًا في "تاريخ دمشق" (٩/ ٦٣٠ - ٦٣١) -مخطوط-. وانظر الحديث السابق رقم (٨٣٣). * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.