زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الحسن بن محمد بن الحسن الخلال عن أحمد بن محمد بن عمران عن محمد بن القاسم الأنباري عن الحسن بن عليل العنزي

إذا أصبح وإذا أمسى: بسم اللَّه وباللَّه ولا حَوْل ولا قوة إلَّا باللَّه، اعتصمت باللَّه وتوكلت على اللَّه، حسبي اللَّه لا حَوْل ولا قوَّة إلَّا باللَّه العلي العظيم، وُقي وكُفي وشُفي من الحرق والغرق والهدم وميتة السوء" . (٥/ ٣٩٦ - ٣٩٧) في ترجمة (محمد المهدي بن عبد اللَّه المنصور بن محمد بن عليّ أبو عبد اللَّه، أمير المؤمنين) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ففيه (أحمد بن محمد بن عِمْران النَّهْشَلِي ابن الجُنْدِيّ أبو الحسن) وهو ضعيف جدًّا، واتَّهمه ابن الجَوْزي. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥٨٩) . كما أنَّ فيه (فَائِقة بنت عبد اللَّه) لم أقف لها على ترجمة. وكذلك (الحسن بن عليّ العَنَزِي) و (العبَّاس بن عبد اللَّه بن جعفر) لم أقف لهما على ترجمة. و (المهدي) و (والده) ، ليسا يعرفان بالنقل. التخريج: لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم. * * *

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الحسن بن محمد بن الحسن الخلال عن أحمد بن محمد بن عمران عن محمد بن القاسم الأنباري عن الحسن بن عليل العنزي

إذا أصبح وإذا أمسى: بسم اللَّه وباللَّه ولا حَوْل ولا قوة إلَّا باللَّه، اعتصمت باللَّه وتوكلت على اللَّه، حسبي اللَّه لا حَوْل ولا قوَّة إلَّا باللَّه العلي العظيم، وُقي وكُفي وشُفي من الحرق والغرق والهدم وميتة السوء". (٥/ ٣٩٦ - ٣٩٧) في ترجمة (محمد المهدي بن عبد اللَّه المنصور بن محمد بن عليّ أبو عبد اللَّه، أمير المؤمنين). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ففيه (أحمد بن محمد بن عِمْران النَّهْشَلِي ابن الجُنْدِيّ أبو الحسن) وهو ضعيف جدًّا، واتَّهمه ابن الجَوْزي. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥٨٩). كما أنَّ فيه (فَائِقة بنت عبد اللَّه) لم أقف لها على ترجمة. وكذلك (الحسن بن عليّ العَنَزِي) و (العبَّاس بن عبد اللَّه بن جعفر) لم أقف لهما على ترجمة. و (المهدي) و (والده)، ليسا يعرفان بالنقل. التخريج: لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه، واللَّه ﷾ أعلم. * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.