زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
مِنْ حُسْنِ عِبَادَةِ المَرْءِ حُسْنُ ظَنِّهِ" .
(٥/ ٣٧٧) في ترجمة (محمد بن طاهر بن خالد أبو العبَّاس، يعرف بابن أبي الدُّمَيْك) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه (سليمان بن الفضل الزَّيْدِي) ، وقد ترجم له ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١١٩٩) وقال: "ليس بمستقيم الحديث" . وقال أيضًا: "رأيت له غير حديث منكر" .
وترجم له في "اللسان" (٣/ ١٠٠) ونقل ما تقدَّم عن ابن عدي.
و (همَّام) هو (ابن يحيى بن دينار العَوْذِيّ البَصْرِيّ أبو عبد اللَّه) : ثقة حافظ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦٨٣) .
التخريج:
رواه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١١٣٩) -في ترجمة (سليمان بن الفضل الزَّيْدِي) -، عن محمد بن طاهر، عن سليمان بن الفضل، به.
قال ابن عدي عقبه: "بهذا الإسناد لا أصل له" .
وذكره الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٢/ ٢١٩) في ترجمة (سليمان) هذا، ونقل قول ابن عدي السابق مُقِرًّا له، وكذا ابن حَجَر في "اللسان" (٣/ ١٠٠) .
وعزاه في الجامع "الكبير" (١/ ٨٤٧) إلى أبي سعد السَّمَّان في "مشيخته" أيضًا.
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
مِنْ حُسْنِ عِبَادَةِ المَرْءِ حُسْنُ ظَنِّهِ".
(٥/ ٣٧٧) في ترجمة (محمد بن طاهر بن خالد أبو العبَّاس، يعرف بابن أبي الدُّمَيْك).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه (سليمان بن الفضل الزَّيْدِي)، وقد ترجم له ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١١٩٩) وقال: "ليس بمستقيم الحديث". وقال أيضًا: "رأيت له غير حديث منكر".
وترجم له في "اللسان" (٣/ ١٠٠) ونقل ما تقدَّم عن ابن عدي.
و (همَّام) هو (ابن يحيى بن دينار العَوْذِيّ البَصْرِيّ أبو عبد اللَّه): ثقة حافظ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦٨٣).
التخريج:
رواه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١١٣٩) -في ترجمة (سليمان بن الفضل الزَّيْدِي) -، عن محمد بن طاهر، عن سليمان بن الفضل، به.
قال ابن عدي عقبه: "بهذا الإسناد لا أصل له".
وذكره الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٢/ ٢١٩) في ترجمة (سليمان) هذا، ونقل قول ابن عدي السابق مُقِرًّا له، وكذا ابن حَجَر في "اللسان" (٣/ ١٠٠).
وعزاه في الجامع "الكبير" (١/ ٨٤٧) إلى أبي سعد (¬١) السَّمَّان في "مشيخته" أيضًا.
* * *