زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

٧٦١ - أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن نُعَيْم الضَّبِّي، حدَّثنا أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الصَّفَّار -إملاءً-، حدَّثنا أبو عليّ أحمد بن بِشْر المَرْثَدِي، وأبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي الدُّنْيَا، قالا: حدَّثنا محمد بن رجاء بن السِّنْدِي، حدَّثنا النَّضْر بن شُمَيْل، عن هشام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال: " كُلُّكُمْ رَاعٍ وكُلُّكُمْ مسؤولٌ عن رَعِيَّتِهِ" . (٥/ ٢٧٦) في ترجمة (محمد بن رجاء بن السِّنْدِيّ النَّيْسَابُورِيّ أبو عبد اللَّه) . مرتبة الحديث: ذِكْرُ عائشة في هذا الإِسناد خطأ كما سيأتي، والصَّواب: أنَّه مُرْسَلٌ عن عُرْوَة بن الزُّبَيْر، والحديث صحيح من طرق أخرى. قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "قال ابن نُعَيْم: سمعت أبا عليّ الحافظ يقول: حَجَّ محمد بن رجاء، وحدَّث بهذا الحديث ببغداد فلما انصرف نظر في كتابه وليس فيه عائشة، فكتب إليهم بذلك" . التخريج: رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٢/ ٣٢١) رقم (١٥٥٦) من طريق أَرْطَاة بن اشعث، عن هشام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا بلفظ: "كلُّكم راعٍ، ومَسْئُولٌ" . قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ٢٠٧) : "رواه الطبراني في" الأوسط "، وفيه أَرْطَاة بن الأشعث وهو ضعيف جدًّا" . ورواه ابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٩٦٧) -في ترجمة (عبد السلام بن عبد القدوس) - من طريق عبد السلام هذا، عن هشام بن عُرْوَة، به. وقال: لم يروه بهذا الإسناد عن هشام غير عبد السلام هذا، وهو بهذا الإسناد منكر. أقول: (عبد السلام بن عبد القدوس الكَلَاعِيّ الشَّامي) : ضعيف جدًّا. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥٦٧) . وللحديث شواهد عِدَّة، انظرها في: "جامع الأصول" (٤/ ٥٠ - ٥١) ، و "مجمع الزوائد" (٥/ ٢٠٧ - ٢٠٨) ، وسيأتي من حديث أنس برقم (١٥٥٧) . وقد رواه البخاري ومسلم في "صحيحيهما" من حديث ابن عمر مرفوعًا. وسيأتي عند الكلام على حديث أنس المذكور. * * *

٧٦١ - أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن نُعَيْم الضَّبِّي، حدَّثنا أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الصَّفَّار -إملاءً-، حدَّثنا أبو عليّ أحمد بن بِشْر المَرْثَدِي، وأبو بكر عبد اللَّه بن محمد بن أبي الدُّنْيَا، قالا: حدَّثنا محمد بن رجاء بن السِّنْدِي، حدَّثنا النَّضْر بن شُمَيْل، عن هشام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبيِّ ﷺ قال: "كُلُّكُمْ رَاعٍ وكُلُّكُمْ مسؤولٌ عن رَعِيَّتِهِ". (٥/ ٢٧٦) في ترجمة (محمد بن رجاء بن السِّنْدِيّ النَّيْسَابُورِيّ أبو عبد اللَّه). مرتبة الحديث: ذِكْرُ عائشة في هذا الإِسناد خطأ كما سيأتي، والصَّواب: أنَّه مُرْسَلٌ عن عُرْوَة بن الزُّبَيْر، والحديث صحيح من طرق أخرى. قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "قال ابن نُعَيْم: سمعت أبا عليّ الحافظ يقول: حَجَّ محمد بن رجاء، وحدَّث بهذا الحديث ببغداد فلما انصرف نظر في كتابه وليس فيه عائشة، فكتب إليهم بذلك". التخريج: رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٢/ ٣٢١) رقم (١٥٥٦) من طريق أَرْطَاة بن اشعث، عن هشام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا بلفظ: "كلُّكم راعٍ، ومَسْئُولٌ". قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ٢٠٧): "رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه أَرْطَاة بن الأشعث وهو ضعيف جدًّا". ورواه ابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٩٦٧) -في ترجمة (عبد السلام بن عبد القدوس) - من طريق عبد السلام هذا، عن هشام بن عُرْوَة، به. وقال: لم يروه بهذا الإسناد عن هشام غير عبد السلام هذا، وهو بهذا الإسناد منكر. أقول: (عبد السلام بن عبد القدوس الكَلَاعِيّ الشَّامي): ضعيف جدًّا. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٥٦٧). وللحديث شواهد عِدَّة، انظرها في: "جامع الأصول" (٤/ ٥٠ - ٥١)، و"مجمع الزوائد" (٥/ ٢٠٧ - ٢٠٨)، وسيأتي من حديث أنس برقم (١٥٥٧). وقد رواه البخاري ومسلم في "صحيحيهما" من حديث ابن عمر مرفوعًا. وسيأتي عند الكلام على حديث أنس المذكور. * * *