أَدُّوا العَزَائِمَ، واقْبَلُوا الرُّخَصَ، ودَعُوا النَّاسَ فقد كُفِيتُمُوهُمْ". (٥/ ٢٠٣) في ترجمة (أحمد بن يحيى الأَنْبَاري) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وقال الذَّهَبِيُّ: مُنْكَرٌ. ففيه صاحب الترجمة (أحمد بن يحيى الأَنْبَاري) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، وترجم له الذَّهَبِيُّ في "ميزانه" (١/ ١٦٣) وقال: "عن ثابت بن محمد، لا يُعْرَفُ. وخبره منكر، رواه عنه مُطَيَّن -وهو محمد بن عبد اللَّه بن سليمان الحَضْرَمي-" . وأقرَّه ابن حَجَر في "اللسان" (١/ ٣٢٢) . كما أنَّ فيه (الحسن بن الحسين بن العبَّاس النِّعَالي) قال الخطيب في ترجمته من "التاريخ" (٧/ ٣٠٠) : "كتبنا عنه وكان كثير السماع، إلَّا أنَّه أفسد أمره بأن أَلْحَقَ لنفسه السماع في أشياء لم تكن سماعه" . وفيه أيضًا (ثابت بن محمد الشَّيْبَاني -ويقال: الكِنَاني- الزاهد الكوفي) وقد ترجم له في: ١ - "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٥٧ - ٤٥٨) وفيه عن أبي حاتم: "صدوق" . ٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ١٥٨) . ٣ - "الكامل" (٢/ ٥٢٣ - ٥٢٤) وقال: "هو عندي ممَّن لا يتعمَّد الكذب ولعله يخطئ" . ٤ - "المغني" (١/ ١٢١) وقال: "ضُعِّفَ لغلطه عن الثَّوْري وعِدَّة، وقد وثِّق، فقال أبو عبد اللَّه الحاكم: ليس بضابط. وقال أبو حاتم: صدوق" . ٥ - "الكاشف" (١/ ١١٧) وقال: "صدوق" . ٦ - "هدي الساري" لابن حَجَر ص ٣٩٤ وقال: "وَثَّقَهُ مُطَيَّن، وصدَّقه أبو حاتم. وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ليس بالقويِّ، وقال ابن عدي: هو عندي ممَّن لا يتعمَّد الكذب ولعله يخطئ. . . روى عنه البخاري في "الصحيح" حديثين: في الهِبَة، والتوحيد، لم ينفرد بهما ". ٧ - " التقريب "(١/ ١١٧) وقال:" صدوق زاهد، يخطئ في أحاديث، من التاسعة، مات سنة خمس عشرة -يعني ومائتين- "/ خ ت. التخريج: لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه. وقد عزاه في" الجامع الكبير "(١/ ٣٠) إليه وحده. قال المُنَاوي في" فيض القدير "(١/ ٢٤٣)، و" التيسير "(١/ ٥٦)، بعد أن عزاه للخطيب وحده:" إسناده ضعيف، لكن له شواهد ". وقوله في الحديث:" فقد كُفيتُموهم "، قال المُنَاوي في" فيض القدير "في تفسيره:" اتركوهم ولا تبحثوا عن عيوبهم وأحوالهم الباطنة، فقد كفيتموهم: أي إذا فعلتم ذلك فقد كفاكم شرهم مَنْ يعلم السِّرَّ وأخفى. . . ". * * *