لا أعرف له غير هذا الحديث" . وذكر حديثه المتقدِّم عن معاذ. ٤ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١١٥ رقم (٣٨) وقال: "متروك" . ٥ - "اللسان" (١/ ٣١٢) وفيه عن الأَزْدِيّ: "وَاسِطي متروك" . وفيه صاحب الترجمة (أحمد بن نصر الوَاسِطي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. التخريج: رواه ابن حِبَّان في "المجروحين" (١/ ١٤٢ - ١٤٣) ، وابن عدي في "الكامل" (١/ ١٧٨) -كلاهما في ترجمة (أحمد بن مَعْدَان العَبْدِيّ) -، وعنه البيهقي في "شُعَب الإيمان" (٦/ ١١٩) رقم (٧٦٦٦) -ط بيروت-، والقُضَاعي في "مسند الشِّهاب" (٢/ ١٨) رقم (٥٢٧) ، من طريق محمد بن الوزير الوَاسِطي، عن أحمد بن مَعْدَان العَبْدِي، به. وليس عند القُضَاعي قوله: "فمن لم يحتمل تلك المؤونة. . ." . قال ابن حِبَّان: "هذا ما رواه عن ثَوْر إلَّا واهيان ضعيفان: أحمد بن مَعْدَان وابن عُلَاثَة" . وقال ابن عدي: هذا الحديث يُرْوَى من وجوهٍ، وكلُّها غير محفوظة، وأحمد بن مَعْدَان هذا لا أعرف له غير هذا الحديث ". ورواه ابن الجَوْزي في" العلل المتناهية "(٢/ ٢٧)، عن ابن عدي والخطيب من طريقيهما السابقين، وقال:" هذا حديث لا صحُّ ". ثم نقل عن ابن حِبَّان قوله السابق وأضاف:" وقال الدَّارَقُطْنِيّ: وهو حديث ضعيف غير ثابت". ورواه البيهقي في "شُعَب الإيمان" (٦/ ١١٨) رقم (٧٦٦٤) -ط بيروت-، وابن حِبَّان في "المجروحين "(٢/ ٢٨٠) -في ترجمة (محمد بن عُلاثَة القاضي) -، من طريق عمرو بن حُصَيْن، حدَّثنا ابن عُلاثَة، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن مَعْدَان، عن مالك بن يَخَامِر ، عن معاذ بن جَبَل مرفوعًا به.