زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أَفْضَلُ صَلَاتِكُمْ في بُيوتِكُمْ، إلَّا المَكْتُوبَةَ" .
(١٤١٥) في ترجمة (أحمد بن موسى بن عطاء بن بَحْر) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. وقد صَحَّ من حديث زيد بن ثابت رضي اللَّه عنه.
وقد سبق الكلام على إسناده في الحديث السابق رقم (٧٠٩) .
وفيه هنا أيضًا: (أحمد بن يحيى بن زُكَيْر الأَزْدِيّ المِصْرِيّ) ، وقد ترجم له الدَّارَقُطْنِيّ في "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" (٢/ ١١٠٥) وقال: لم يكن أحمد هذا يُرْضَى في الحديث ". كما ترجم له ابن حَجَر في" اللسان "(١/ ٣٢٣) ونقل عن الدَّارَقُطْنِيّ قوله في كتابه" الغرائب ":" ليس بشيء في الحديث".
التخريج:
تقدَّم تخريجه في الحديث السابق رقم (٧٠٩) .
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أَفْضَلُ صَلَاتِكُمْ في بُيوتِكُمْ، إلَّا المَكْتُوبَةَ".
(١٤١٥) في ترجمة (أحمد بن موسى بن عطاء بن بَحْر).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. وقد صَحَّ من حديث زيد بن ثابت ﵁.
وقد سبق الكلام على إسناده في الحديث السابق رقم (٧٠٩).
وفيه هنا أيضًا: (أحمد بن يحيى بن زُكَيْر الأَزْدِيّ المِصْرِيّ)، وقد ترجم له الدَّارَقُطْنِيّ في "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" (٢/ ١١٠٥) وقال: لم يكن أحمد هذا يُرْضَى في الحديث". كما ترجم له ابن حَجَر في "اللسان" (١/ ٣٢٣) ونقل عن الدَّارَقُطْنِيّ قوله في كتابه "الغرائب": "ليس بشيء في الحديث".
التخريج:
تقدَّم تخريجه في الحديث السابق رقم (٧٠٩).
* * *