زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

لمَّا أُسري بي إلى السماء قرَّبني ربي تعالى حتى كان بيني وبينه كقاب قوسين أو أدنى، لا بل أدنى، وعلَّمني السمات قال: يا حبيبي محمد، قلت: لبَّيك يا رب، قال: هل غمَّك أن جعلتك آخر النبيين؟ قلت: يا ربِّ لا، قال: حبيبي فهل غمَّ أُمَّتك أن جعلتهم آخر الأمم؟ قلت: يا رب لا، قال: أبلغ أُمَّتك عني السلام وأخبرهم أنِّي جعلتهم آخر الأمم لأَفْضَحَ الأمم عندهم، ولا أفضحهم عند الأمم" . (٥/ ١٣٠) في ترجمة (أحمد بن محمد النزلي أبو عبد اللَّه) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (أحمد بن عليّ الأنصاري أبو عليّ) ، ترجم له الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (١/ ١٢٠) وقال: "عن أحمد بن حنبل، واهٍ، توفي سنة ثماني عشرة وثلاثمائة. قال الحاكم: طَيْرٌ طرأ علينا. قلت -القائل الذَّهَبِيُّ-: يوهنه الحاكم بهذا القول" . وترجم له في "المغني" (١/ ٤٩) ، و "اللسان" (١/ ٢٢٣) . وفيه صاحب الترجمة (أحمد بن محمد النزلي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. وسيأتي عن ابن الجَوْزي تجهيله له. وفيه أيضًا (محمد بن عبد اللَّه -صاحب الشَّامة-) ، لم أقف على مَنْ ترجم له. وسيأتي عن ابن الجَوْزي تجهيله له. و(هُشَيْم) هو (ابن بَشير الوَاسِطي) : ثقة مدلِّس. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣٤٨) . و (حُمَيْد) هو (ابن أبي حُمَيْد الطويل أبو عبيدة) : ثقة مدلِّس. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٢٦٥) . التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ١٧٦ - ١٧٧) ، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ. والنزلي والأنصاري وصاحب الشَّامة: مجاهيل" . وذكره الدَّيْلَمِيّ في "الفردوس" (٣/ ٤٣١) رقم (٥٣٢١) . وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٦٥٨) ، و "الإِتحافات السنية في الأحاديث القدسية" للعلَّامة محمد المَدَني ص ٢٦٣ رقم (٦٩٨) ، إلى الخطيب والدَّيْلَمِيّ وابن الجَوْزي فحسب. * * *

الحاكم: طَيْرٌ طرأ علينا. قلت -القائل الذَّهَبِيُّ-: يوهنه الحاكم بهذا القول". وترجم له في "المغني" (١/ ٤٩)، و"اللسان" (١/ ٢٢٣). وفيه صاحب الترجمة (أحمد بن محمد النزلي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. وسيأتي عن ابن الجَوْزي تجهيله له. وفيه أيضًا (محمد بن عبد اللَّه -صاحب الشَّامة-)، لم أقف على مَنْ ترجم له. وسيأتي عن ابن الجَوْزي تجهيله له. و(هُشَيْم) هو (ابن بَشير الوَاسِطي): ثقة مدلِّس. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣٤٨). و (حُمَيْد) هو (ابن أبي حُمَيْد الطويل أبو عبيدة): ثقة مدلِّس. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٢٦٥). التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ١٧٦ - ١٧٧)، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ. والنزلي والأنصاري وصاحب الشَّامة: مجاهيل". وذكره الدَّيْلَمِيّ في "الفردوس" (٣/ ٤٣١) رقم (٥٣٢١). وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٦٥٨)، و"الإِتحافات السنية في الأحاديث القدسية" للعلَّامة محمد المَدَني ص ٢٦٣ رقم (٦٩٨)، إلى الخطيب والدَّيْلَمِيّ وابن الجَوْزي فحسب. * * *