زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

مالكٌ: "أرَى ذلك كان في مَطَر" . فَقَلَبَهُ (حفص) على (مالك بن أنس) ، وجعله عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جَدِّه، مع مغايرة في المَتْنِ أيضًا. هذا إلى جانب أن مَتْنَ الحديث فيه نَكَارَة، فالحديث رواه البخاري في مواقيت الصلاة، باب تأخير الظُّهر إلى العصر (٢/ ٢٣) رقم (٥٤٣) عن ابن عبَّاس: "أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم صلَّى بالمدينة سبعًا وثمانيًا، الظُّهْرَ والعَصْرَ، والمَغْرِبَ والعِشَاءَ" . بينما في حديث (حفص) : "جمع رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم الظهر والعصر في المدينة فصلَّى أربعًا ". فهو مخالف للرواية الصحيحة في أنَّه صلَّاها ثمانية، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم. * * *

مالكٌ: "أرَى ذلك كان في مَطَر". فَقَلَبَهُ (حفص) على (مالك بن أنس)، وجعله عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جَدِّه، مع مغايرة في المَتْنِ أيضًا. هذا إلى جانب أن مَتْنَ الحديث فيه نَكَارَة، فالحديث رواه البخاري في مواقيت الصلاة، باب تأخير الظُّهر إلى العصر (٢/ ٢٣) رقم (٥٤٣) عن ابن عبَّاس: "أنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى بالمدينة سبعًا وثمانيًا، الظُّهْرَ والعَصْرَ، والمَغْرِبَ والعِشَاءَ". بينما في حديث (حفص): "جمع رسول اللَّه ﷺ الظهر والعصر في المدينة فصلَّى أربعًا". فهو مخالف للرواية الصحيحة في أنَّه صلَّاها ثمانية، واللَّه ﷾ أعلم. * * *