زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إذا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ أَذْهَبْتَ عَنْكَ شَرَّهُ" .
(٥/ ١٠٦) في ترجمة (أحمد بن محمد بن مُكْرَم البزَّاز أبو العبَّاس) .
مرتبة الحديث:
في إسناده صاحب الترجمة (أحمد بن محمد بن مُكْرَم البزَّاز) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
وباقي رجال الإِسناد حديثهم حسن، مع ملاحظة عَنْعَنَةِ ابن جُرَيْج، فإنَّه مُدَلِّسٌ.
وقد رجَّحَ أبو زُرْعَة الرَّازِيّ، والبَيْهَقِيّ، والذَّهَبِيّ، وَقْفَهُ على جابر بن عبد اللَّه رضي اللَّه عنه.
التخريج:
رواه ابن خُزَيْمَة في "صحيحه" (٤/ ١٣) رقم (٢٢٥٨) ، والحاكم في "المستدرك" (١/ ٣٩٠) ، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (٤/ ٨٤) ، من طريق عبد اللَّه بن وَهْب، عن ابن جُرَيْج، به.
وقال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم" . ووافقه الذَّهَبِيُّ.
وقال البيهقي: "كذا رواه ابن وَهْب بهذا الإِسناد مرفوعًا، وكذلك رواه يونس بن عبد الأعلى عن ابن وَهْب. ورواه عيسى بن مثرود عن ابن وَهْب من قول أبي الزُّبَيْر -يعني مُرْسَلًا-.
ورواه البيهقي في الموطن السابق من طريق أبي عاصم، عن ابن جُرَيْج، أخبرني أبو الزُّبَيْر أنَّه سمع جابرًا، وذكره موقوفًا عليه من قوله، وقال:" وهذا أصحُّ، وقد روي بإسناد آخر مرفوعًا ". إشارة إلى الإِسناد السابق.
قال العلَّامة المُنَاوي في" فيض القدير "(١/ ٢٥٣):" قال الذَّهَبِيُّ في "المُهَذَّب" -يعني "مهذب السنن الكبرى" للبيهقي-: والأصحُّ أنَّه موقوف. وقال ابن حَجَر في "الفتح" : إسناده صحيح لكن رَجَّحَ أبو زُرْعَة
وَقْفَهُ وله شاهد أيضًا ".
أقول: لم أقف على تصحيح الحافظ ابن حَجَر لإِسناده في" فتح الباري "، لكن وقفت فيه (٣/ ٢٧٢) في كتاب الزكاة، باب ما أُدِّي زكاتُهُ فليس بكنز- على قوله:" وَرَجَّحَ أبو زُرْعة والبيهقي وغيرهما وَقْفَهُ كما عند البزَّار ".
أمَّا الشاهد المشار إليه، فقد قال الحافظ ابن حَجَر في" الفتح "(٣/ ٢٧٢) عقب كلامه السابق:" وعن أبي هريرة أخرجه التِّرمِذِيّ بلفظ: "إذا أدَّيت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك" وقال: حسن غريب، وصحَّحه الحاكم، وهو على شرط ابن حِبَّان. وعن أُمِّ سَلَمَة عند الحاكم وصحَّحه ابن القَطَّان أيضًا، وأخرجه أبو داود، وقال ابن عبد البَرّ: في سنده مقال. وذكر شيخنا -يعني العِرَاقي- في "شرح التِّرْمِذِيّ" : أنَّ سنده جَيِّدٌ ".
وقال في" التلخيص الحَبِير "(٢/ ١٦٠):" وروى التِّرمِذِيُّ عن أبي هريرة مرفوعًا: "إذا أدَّيت الزَّكاة فقد قضيت ما عليك" وإسناده ضعيف. ورواه الحاكم من حديث جابر مرفوعًا وموقوفًا بلفظ: "إذا أدَّيت زكاة مالك، فقد أذهبت عنك شَرَّهُ" . قال: وله شاهد صحيح عن أبي هريرة ".
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إذا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ أَذْهَبْتَ عَنْكَ شَرَّهُ".
(٥/ ١٠٦) في ترجمة (أحمد بن محمد بن مُكْرَم البزَّاز أبو العبَّاس).
مرتبة الحديث:
في إسناده صاحب الترجمة (أحمد بن محمد بن مُكْرَم البزَّاز) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
وباقي رجال الإِسناد حديثهم حسن، مع ملاحظة عَنْعَنَةِ ابن جُرَيْج، فإنَّه مُدَلِّسٌ.
وقد رجَّحَ أبو زُرْعَة الرَّازِيّ، والبَيْهَقِيّ، والذَّهَبِيّ، وَقْفَهُ على جابر بن عبد اللَّه ﵁.
التخريج:
رواه ابن خُزَيْمَة في "صحيحه" (٤/ ١٣) رقم (٢٢٥٨)، والحاكم في "المستدرك" (١/ ٣٩٠)، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (٤/ ٨٤)، من طريق عبد اللَّه بن وَهْب، عن ابن جُرَيْج، به.
وقال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم". ووافقه الذَّهَبِيُّ.
وقال البيهقي: "كذا رواه ابن وَهْب بهذا الإِسناد مرفوعًا، وكذلك رواه يونس بن عبد الأعلى عن ابن وَهْب. ورواه عيسى بن مثرود عن ابن وَهْب من قول أبي الزُّبَيْر -يعني مُرْسَلًا-.
ورواه البيهقي في الموطن السابق من طريق أبي عاصم، عن ابن جُرَيْج، أخبرني أبو الزُّبَيْر أنَّه سمع جابرًا، وذكره موقوفًا عليه من قوله، وقال: "وهذا أصحُّ، وقد روي بإسناد آخر مرفوعًا". إشارة إلى الإِسناد السابق.
قال العلَّامة المُنَاوي في "فيض القدير" (١/ ٢٥٣): "قال الذَّهَبِيُّ في "المُهَذَّب" -يعني "مهذب السنن الكبرى" للبيهقي-: والأصحُّ أنَّه موقوف. وقال ابن حَجَر في "الفتح": إسناده صحيح لكن رَجَّحَ أبو زُرْعَة
وَقْفَهُ (¬١) وله شاهد أيضًا".
أقول: لم أقف على تصحيح الحافظ ابن حَجَر لإِسناده في "فتح الباري"، لكن وقفت فيه (٣/ ٢٧٢) في كتاب الزكاة، باب ما أُدِّي زكاتُهُ فليس بكنز- على قوله: "وَرَجَّحَ أبو زُرْعة والبيهقي وغيرهما وَقْفَهُ كما عند البزَّار".
أمَّا الشاهد المشار إليه، فقد قال الحافظ ابن حَجَر في "الفتح" (٣/ ٢٧٢) عقب كلامه السابق: "وعن أبي هريرة أخرجه التِّرمِذِيّ بلفظ: "إذا أدَّيت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك" وقال: حسن غريب، وصحَّحه الحاكم، وهو على شرط ابن حِبَّان. وعن أُمِّ سَلَمَة عند الحاكم وصحَّحه ابن القَطَّان أيضًا، وأخرجه أبو داود، وقال ابن عبد البَرّ: في سنده مقال. وذكر شيخنا -يعني العِرَاقي- في "شرح التِّرْمِذِيّ": أنَّ سنده جَيِّدٌ".
وقال في "التلخيص الحَبِير" (٢/ ١٦٠): "وروى التِّرمِذِيُّ عن أبي هريرة مرفوعًا: "إذا أدَّيت الزَّكاة فقد قضيت ما عليك" وإسناده ضعيف. ورواه الحاكم من حديث جابر مرفوعًا وموقوفًا بلفظ: "إذا أدَّيت زكاة مالك، فقد أذهبت عنك شَرَّهُ". قال: وله شاهد صحيح عن أبي هريرة".
* * *