موسى: أنت آدم الذي خَلَقَكَ اللَّه بيده، وأَسْجَدَ لك ملائكته، عملتَ الخطيئةَ التي أخرجتك من الجنَّة؟ قال آدم: أنت موسى الذي اصْطَفَاكَ اللَّه برسالته، وأَنْزَلَ عليكَ التوراةَ، وكَلَّمَكَ تكليمًا، فَبِكَمْ خطيئتي سَبَقَتْ خَلْقِي. قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: فَحَجَّ آدمُ موسى" . (٥/ ١٠٣ - ١٠٤) في ترجمة (أحمد بن محمد بن المُؤَمَّل الصُّوْرِيّ أبو بكر) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى. ففيه (خالد بن الحُبَاب البَصْري أبو الحُبَاب) وقد ترجم له في: ١ - "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٢٦) وقال: "نزيل حَمَاة على مرحلة من حِمْص. . . سئل أبي عنه فقال: هو بَصْرِيٌّ شيخ يُكْتَبُ حديثه" . ٢ - "الميزان" (١/ ٦٢٩) وقال: "أدركه أبو حاتم وسمع منه، وقال: يُكْتَبُ حديثه. وقال غيره: ليس بذاك" . ٣ - "المغني" (١/ ٢٠١) وقال: "شيخ سكن حَمَاة، سمع سليمان التَّيْمِي، وعنه أبو حاتم، يُكْتَبُ حديثه" . وفيه (عبد الواحد بن شُعَيْب الجَبَلي أبو القاسم) ، وقد ترجم له ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٠/ ٥٦٥ - ٥٦٦) -مخطوط- وقال: "قاضي جَبَلة" . وذكر بعض شيوخه ومن روى عنه، ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. وفيه أيضًا صاحب الترجمة (أحمد بن محمد بن المُؤَمَّل الصُّوري) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. و(سليمان) هو (ابن طَرْخَان التَّيْمِي البَصْري أبو المُعْتَمِر) : إمام ثقة عابد، كان مقدَّمًا في العلم والعمل، خرَّج له الستة، وتوفي عام (١٤٣ هـ) . انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٢/ ٥ - ١٢) ، و "السِّيَر" (٦/ ١٩٥ - ٢٠٢) ، و "التهذيب" (٤/ ٢٠١ - ٢٠٣) ، و "التقريب" (١/ ٣٢٦) . و(أبو عثمان) هو (النَّهْدِيّ، عبد الرحمن بن مُلّ البَصْري) : إمام حجَّة ثقة مُخَضْرَمٌ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢) . التخريج: رواه أبو بكر محمد بن عبد اللَّه الشافعي في "فوائده" -المشهورة باسم "الغَيْلانِيَّات" - (١/ ١٣٥) رقم (١٦١) ، من الطريق التي رواها الخطيب عنه. ورواه مختصرًا جدًّا، ابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (١/ ٦٦) رقم (١٤٤) ، عن أبي حاتم الرَّازي، حدَّثنا أبو الحُبَاب خالد بن الحُبَاب البَصْري، به. والحديث صحيح، مروي عن غير واحد من الصحابة، وقد سبق الكلام عليه برقم (٦١٤) . * * *