لا يجوز الاحتجاج بخبره" . وستأتي ترجمته في حديث (١٠٥٦) . وقد ذكره الذَّهَبِيُّ في ترجمته من "الميزان" (٢/ ٥١٩) وقال: "هذا حديث موضوع مهتوك الحال" . وذَكَرَ أَنَّ أبا قَتَادَة هو آفتة. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ٢٠٢) : "رواه الطبراني وفيه أبو قَتَادة الحَرَّاني، وثَّقه أحمد وقال: كان يتحرى الصدق وأنكر على من نسبه إلى الكذب، وضعَّفه البخاري وغيره، وقال بعضهم: متروك. وفيه من لم أعرفه" . الثاني: عن أحمد بن الأحجم المَرْوَزِيّ، حدَّثنا أبو معاذ النَّحْوِي، عن هشام، به. رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (١/ ٤١١) . وقال في (١/ ٤١٤) منه: "لا يُعْرَفُ إلَّا من رواية أحمد بن الأحجم وقد كذَّبه علماء النَّقْلِ" . الثالث: عن غلام خليل، حدَّثني حسين بن حاتم، حدَّثنا سفيان بن عُيَيْنَة، عن هشام، به. رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (١/ ٤١٢) . وفيه (غلام خليل) وهو (أحمد بن محمد بن غالب البَاهِلِي أبو عبد اللَّه) ، وقد ترجم له في: