عُنْوَانُ صَحِيفَةِ المؤمنِ حُبُّ عليّ بن أبي طالب" . (٤/ ٤١٠) في ترجمة (أحمد بن محمد بن جُورِي العُكْبَرِيّ أبو الفرج) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه صاحب الترجمة (أحمد بن محمد بن جُورِي العُكْبَرِيّ) وقد ترجم له في: ١ - "تاريخ بغداد" (٤/ ٤١٠ - ٤١١) وقال: "في حديثه غرائب ومناكير" . ٢ - "العلل المتناهية" لابن الجَوْزِي (١/ ٢٤٣) وقال: "يحدِّث عن مجاهيل" . ٣ - "المغني" (١/ ٥٤) وقال: "عن خَيْثَمَة بحديث موضوع" . ٤ - "اللسان" (١/ ٢٥٦ - ٢٥٧) وفيه عن ابن النَّجَّار في "ذيل تاريخ بغداد" : "نَسَبَ الخطيبُ أَبَاهُ إلى جدِّه الأعلى، وإنما هو: محمد بن إسحاق بن الفضل بن زيد بن جُورِي العُكْبَرِيّ. ." . كما أنَّ فيه (قُدَامَة بن النُّعْمَان) وقد ترجم له في: ١ - "الميزان" (٣/ ٣٨٦) وقال: "عن الزُّهْرِيِّ، لا يُعْرَفُ، والخبر باطل، ثم إنَّ سنده مظلم إليه" . ٢ - "اللسان" (٤/ ٤٧١) وقال بعد أن ذكر ما تقدَّم عن الذَّهَبِيِّ في "الميزان" : فوالخبر المذكور رواه الخطيب. . . ". ثم ذكر هذا الحديث. التخريج: رواه ابن عساكر في" تاريخ دمشق "(٢/ ١٠٩) -مخطوط- عن الخطيب من طريقه المتقدِّم. ورواه ابن الجَوْزي في" العلل المتناهية "(١/ ٢٤٢ - ٢٤٣)، عن القزَّاز، عن الخطيب، عن عليّ بن المُحَسِّن، عن عبيد اللَّه بن أحمد بن يعقوب، عن أحمد بن محمد بن جُورِي، به. قال ابن الجَوْزي:" هذا حديث لا أصل له، وابن جُورِي يحدِّث عن مجاهيل ". وذكره ابن عَرَّاق في" تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة "(١/ ٤٠١) -في الفصل الثالث، والمتضمن للأحاديث التي زادها السُّيُوطيُّ على ابن الجَوْزي في كتابه" الموضوعات "-، وعزاه للخطيب فحسب، ونقل قول ابن الجَوْزي السابق:" لا أصل له ". وأعقبه بنقل قول الذَّهَبِيِّ ببطلان الخبر وظُلْمَةِ إسناده. وعزاه في" الكنز" (١١/ ٦٠) رقم (٣٢٩٠٠) إلى الخطيب وحده. * * *