مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ في رِوَايَةِ حَدِيثٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" . (٤/ ٣٦١) في ترجمة (أحمد بن محمد بن أحمد المَرْوَزِيّ أبو بكر) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وهو متواتر بلفظ: "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" . ففيه (عَائِذ بن شُرَيْح الحَضْرَمِيّ) ، وقد ترجم له في: ١ - "الجرح والتعديل" (٧/ ١٦) وفيه عن أبي حاتم: "في حديثه صَنْعَةٌ" . وأفاد محقق الكتاب أنَّه في إحدى النسخ: "في حديثه ضعف" . ٢ - "المجروحين" (٢/ ١٩٣ - ١٩٤) وقال: "كان قليل الحديث، ممَّن يخطئ على قلَّته، حتى خرج عن حدِّ الاحتجاج به إذا انفرد، وفيما وافق الثقات فإن اعتبر به معتبر لم أر بذلك بأسًا" . ٣ - "معرفة التذكرة" لابن طاهر المَقْدِسي ص ١٩١ رقم (٦٦٧) وقال: "ليس بشيء في الحديث" . ٤ - "المغني" (٢/ ٣٢٤) وقال: "لم أر لهم فيه تضعيفًا ولا توثيقًا، إلَّا قول أبي حاتم: في حديثه ضعف. قلت -القائل الذَّهَبِيُّ-: وما هو بحجَّة" . وقول الذَّهَبِيِّ متعقَّب بجرح ابن حِبَّان وابن طاهر له أيضًا. ٥ - "اللسان" (٣/ ٢٢٦) وذَكَرَ جَرْحَ أبي حاتم وابن طاهر له، وفَاتَهُ ذِكْرُ قول ابن حِبَّان المتقدِّم فيه. كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (أحمد بن محمد بن أحمد المَرْوَزِيّ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. التخريج: رواه البزَّار في "مسنده" (١/ ١١٥) رقم (٢١٢) -من كشف الأستار-، وأبو نُعَيْم في "تاريخ أَصْبَهَان" (١/ ٢٢٩) و (٢/ ١٩٣) ، وابن عدي في مقدِّمة "الكامل" (١/ ٢٧) ، وابن الجَوْزي في مقدِّمة "الموضوعات" (١/ ٨٠) ، من طريق بكر بن بَكَّار، عن عَائِذ بن شُرَيْح، به. قال البزَّار: "لا نعلم أحدًا قال:" في رِوَايَةِ حديثٍ "إلَّا عَائِذ بن شُرَيْح" . وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ١٤٥) : "هو في" الصحيح "خلا قوله:" في رواية حديثٍ "، رواه البزَّار وفيه عَائِذ بن شُرَيْح وهو ضعيف" . وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٨٢٩) إلى البزَّار فحسب! وحديث أنس خلا قوله: "في رواية حديث" ، رواه البخاري في العلم، باب: إثم من كذب على النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم (١/ ٢٠١) رقم (١٠٨) ، ومسلم في المقدِّمة، باب تغليظ الكذب على رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم (١/ ١٠) رقم (٢) ، والتِّرْمِذِيّ في العلم، باب ما جاء في تعظيم الكذب على رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم (٥/ ٣٦) رقم (٢٦٦١) ، وابن ماجه في المقدِّمة، باب التغليظ في تعمد الكذب على رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم (١/ ١٣) رقم (٣٢) ، والنَّسَائي في "السنن الكبرى" في كتاب العلم -كما في "تحفة الأشراف" للمِزِّيّ (١/ ٢٧٩) رقم (١٠٤٥) -. وممّا يلزم التنبيه عليه: أنَّ ابن الأَثِير في "جامع الأصول" (١٠/ ٦١٠ - ٦١١) قد عزا حديث أنس إلى مسلم والتِّرْمِذِي، وفاته أن يعزوه إلى البخاري، كما فات ذلك محققه الفاضل الشيخ عبد القادر الأرناؤوط أيضًا. والحديث بلفظ "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" ، متواتر. وقد سبق الكلام عليه برقم (١٤٦) . * * *