زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
/ ع. وانظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٢/ ٥٢٥ - ٥٢٧) ، و "التهذيب" (١/ ٢٦٣ - ٢٦٥) .
و (يحيى بن سعيد) هو (الأنصاري أبو سعيد) : إمام حافظ فقيه حجَّة. وستأتي ترجمته في حديث (١٧٤٠) .
و(ابن فُضَيْل) هو (محمد بن فُضَيْل بن غزوان الضَّبِّي الكوفي أبو عبد الرحمن) : صدوق شيعي. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣٩٨) .
و(أبو سعيد) هو (الأَشَجُّ، عبد اللَّه بن سعيد بن حُصَيْن الكِنْدِي الكوفي) : إمام ثقة ثَبْت مُفَسِّر، خرَّج له الستة، وتوفي عام (٢٥٧ هـ) . انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٥/ ٢٧ - ٣٠) ، و "السِّيَر" (١٢/ ١٨٢ - ١٨٥) ، و "التهذيب" (٥/ ٢٣٦ - ٢٣٧) ، و "التقريب" (١/ ٤١٩) .
و(محمد بن الحسين بن محمد بن سَعْدون البزَّار المَوْصِلي أبو طاهر)، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٢/ ٢٥٥) وقال: "كتبت عنه وكان صدوقًا" . وتوفي عام (٤٤٨ هـ) .
التخريج:
رواه النَّسَائي في "تفسيره" (١/ ٣٦٩) رقم (١١٥) ، عن عليّ بن المُنْذِر، عن محمد بن فُضَيْل، به.
وإسناده حسن.
ومن الطريق ذاته، رواه ابن مَرْدُوْيَه في "تفسيره" -كما في "تفسير ابن كثير" (١/ ٤٧٦) -.
ورواه ابن جَرِير الطَّبَري في "تفسيره" (٨/ ١٠٥) رقم (٨٨٧٠) ، من طريق عبد الرحمن بن صالح، عن محمد بن فُضَيْل، به.
وإسناده حسن.
وقال الحافظ ابن حَجَر في "فتح الباري" (٨/ ٢٤٧) -في التفسير، باب {لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا. . .} - إسناده حسن.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٤/ ٤٦٢) إلى ابن أبي حاتم أيضًا.
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
تهذيب الكمال" (٢/ ٥٢٥ - ٥٢٧)، و"التهذيب" (١/ ٢٦٣ - ٢٦٥).
و (يحيى بن سعيد) هو (الأنصاري أبو سعيد): إمام حافظ فقيه حجَّة. وستأتي ترجمته في حديث (١٧٤٠).
و(ابن فُضَيْل) هو (محمد بن فُضَيْل بن غزوان الضَّبِّي الكوفي أبو عبد الرحمن): صدوق شيعي. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣٩٨).
و(أبو سعيد) هو (الأَشَجُّ، عبد اللَّه بن سعيد بن حُصَيْن الكِنْدِي الكوفي): إمام ثقة ثَبْت مُفَسِّر، خرَّج له الستة، وتوفي عام (٢٥٧ هـ). انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٥/ ٢٧ - ٣٠)، و"السِّيَر" (١٢/ ١٨٢ - ١٨٥)، و"التهذيب" (٥/ ٢٣٦ - ٢٣٧)، و"التقريب" (١/ ٤١٩).
و(محمد بن الحسين بن محمد بن سَعْدون البزَّار المَوْصِلي أبو طاهر)، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٢/ ٢٥٥) وقال: "كتبت عنه وكان صدوقًا". وتوفي عام (٤٤٨ هـ).
التخريج:
رواه النَّسَائي في "تفسيره" (١/ ٣٦٩) رقم (١١٥)، عن عليّ بن المُنْذِر، عن محمد بن فُضَيْل، به.
وإسناده حسن.
ومن الطريق ذاته، رواه ابن مَرْدُوْيَه في "تفسيره" -كما في "تفسير ابن كثير" (١/ ٤٧٦) -.
ورواه ابن جَرِير الطَّبَري في "تفسيره" (٨/ ١٠٥) رقم (٨٨٧٠)، من طريق عبد الرحمن بن صالح، عن محمد بن فُضَيْل، به.
وإسناده حسن.
وقال الحافظ ابن حَجَر في "فتح الباري" (٨/ ٢٤٧) -في التفسير، باب ﴿لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا. . .﴾ - إسناده حسن.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٤/ ٤٦٢) إلى ابن أبي حاتم أيضًا.
* * *