زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٤٩٤ - أخبرنا أبو نُعَيْم الحافظ، حدَّثنا أبو الفتح أحمد بن الحسن بن سهل الحِمْصي -ولم أكتبه إلَّا عنه-، حدَّثنا أبو نُعَيْم محمد بن جعفر -بالرَّمْلَة-، حدَّثنا جعفر بن محمد الطَّيَالِيِس، حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم التَّرْجُمَاني، حدَّثنا الصَّلْت بن الحَجَّاج، حدَّثنا مِسْعَر، عن محمد بن جُحَادة،
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "
مَنْ صلَّى مِنْ أوَّل شهر رَمَضَان إلى آخر شهر رَمَضَان في جماعة، فقد أخذ بحظِّه مِنْ لَيْلَةِ القَدْرِ " .
(٤/ ٩١) في ترجمة (أحمد بن الحسن بن محمد المالكي المُقرئ أبو الفتح، يعرف بابن الحِمْصي) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا.
ففيه صاحب الترجمة (أحمد بن الحسن المالكي المُقرئ أبو الفتح الحِمْصِي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. وقال ابن الجَوْزي: "مجهول الحال" . وقال الضِّياء المَقْدِسي: "يُتَّهَمُ بوضع الحديث" . وقد تقدَّمت ترجمته في الحديث السابق رقم (٤٩٣) .
كما أنَّ فيه (الصَّلْت بن الحَجَّاج الكوفي أبو محمد) وهو ضعيف. قال ابن عدي: عامَّة حديثه منكر. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٦٨) .
و(مِسْعَر) هو (ابن كِدَام الهِلالي الكوفي أبو سَلَمَة) : ثقة ثَبْت. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣٣٧) .
التخريج:
رواه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٥/ ٦٤) و (٧/ ٢٢٥) من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال: "غريب المَتْنِ والإسناد لم نكتبه إلَّا من هذا الوَجْهِ" .
ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٤٠) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ، وأبو الفتح: مجهول الحال. قال ابن عدي: وعامَّة حديث الصَّلْت بن الحجَّاج منكر" .
وذكره الحافظ ابن حَجَر في "اللسان" (١/ ١٥٤) في ترجمة (أحمد بن الحسن الحِمْصِي أبو الفتح) من الطريق المتقدِّم، وقال: "غريب جدًّا" .
وعزاه السُّيُوطيُّ في "الجامع الكبير" (١/ ٧٩٤) إلى الخطيب وحده.
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٤٩٤ - أخبرنا أبو نُعَيْم الحافظ، حدَّثنا أبو الفتح أحمد بن الحسن بن سهل الحِمْصي -ولم أكتبه إلَّا عنه-، حدَّثنا أبو نُعَيْم محمد بن جعفر -بالرَّمْلَة-، حدَّثنا جعفر بن محمد الطَّيَالِيِس، حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم التَّرْجُمَاني، حدَّثنا الصَّلْت بن الحَجَّاج، حدَّثنا مِسْعَر، عن محمد بن جُحَادة،
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "
مَنْ صلَّى مِنْ أوَّل شهر رَمَضَان إلى آخر شهر رَمَضَان في جماعة، فقد أخذ بحظِّه مِنْ لَيْلَةِ القَدْرِ (¬١) ".
(٤/ ٩١) في ترجمة (أحمد بن الحسن بن محمد المالكي المُقرئ أبو الفتح، يعرف بابن الحِمْصي).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا.
ففيه صاحب الترجمة (أحمد بن الحسن المالكي المُقرئ أبو الفتح الحِمْصِي) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. وقال ابن الجَوْزي: "مجهول الحال". وقال الضِّياء المَقْدِسي: "يُتَّهَمُ بوضع الحديث". وقد تقدَّمت ترجمته في الحديث السابق رقم (٤٩٣).
كما أنَّ فيه (الصَّلْت بن الحَجَّاج الكوفي أبو محمد) وهو ضعيف. قال ابن عدي: عامَّة حديثه منكر. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٦٨).
و(مِسْعَر) هو (ابن كِدَام الهِلالي الكوفي أبو سَلَمَة): ثقة ثَبْت. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣٣٧).
التخريج:
رواه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٥/ ٦٤) و (٧/ ٢٢٥) من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال: "غريب المَتْنِ والإسناد لم نكتبه إلَّا من هذا الوَجْهِ".
ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٤٠) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ، وأبو الفتح: مجهول الحال. قال ابن عدي: وعامَّة حديث الصَّلْت بن الحجَّاج منكر".
وذكره الحافظ ابن حَجَر في "اللسان" (١/ ١٥٤) في ترجمة (أحمد بن الحسن الحِمْصِي أبو الفتح) من الطريق المتقدِّم، وقال: "غريب جدًّا".
وعزاه السُّيُوطيُّ في "الجامع الكبير" (١/ ٧٩٤) إلى الخطيب وحده.
* * *