له: يا رسول اللَّه طُوبى لمن رآك وآمن بك. قال: "طوبى لمن رآني وآمن بي، ثم طوبى، ثم طوبى، ثم طوبى لمن آمن ولم يرني" . فقال له رجل: يا رسول اللَّه ما طوبى؟ قال: "شجرة في الجنَّة مسيرة مائة سنة، ثياب أهل الجنَّة تخرج من أكمامها" . (٤/ ٩٠ - ٩١) في ترجمة (أحمد بن الحسن بن محمد المالكي المُقرئ أبو الفتح، يعرف بابن الحِمْصِي) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وقد ورد بنحوه -من دون ما يتعلق بتفسير (طوبى) - من طرق عدَّة، بمجموعها يكون حسنًا. ففيه (عبد اللَّه بن لَهِيعة المِصْري) وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٩٦) . كما أنَّ فيه (دَرَّاج بن سَمْعَان السَّهْمِي المِصْري أبو السَّمْح) وقد ترجم له في: ١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ١٥٥ - ١٥٦) وقال: "ثقة" . وقال وقد سئل عن حديث درَّاج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد؟ : "ما كان هكذا الإسناد، فليس به بأس" . ٢ - "العلل ومعرفة الرجال" لأحمد -رواية المَرُّوْذِيّ- ص ١٠٩ رقم (١٧٦) قال المَرُّوْذِيّ: "سألت أبا عبد اللَّه عن أبي السَّمْح، قلت: كيف هو؟ قال قد روى عن أبي الهيثم أحاديث، وتبسَّم. قلت: كيف هو؟ قال: ما أدري ما هو. قلت: فأبو الهيثم؟ قال: ثقة" . ٣ - "التاريخ الكبير" (٣/ ٢٥٦) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. ٤ - "تاريخ الدَّارِمي عن ابن مَعِين" ص ١٠٧ رقم (٣١٥) وفيه عن أبي سعيد الدَّارِمي قوله: "ليس بذاك، وهو صدوق" . ٥ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٠٢ رقم (١٩٦) وقال: "ليس بالقويّ" . ٦ - "الضعفاء" للعُقَيْلي (٢/ ٤٣) وفيه عن أحمد بن حنبل: "أحاديثه مناكير" .